第八十六章 对症下药何其难？
何夕說道：“戴先生，难道不想改变现状？”
戴原礼說道；“我岂能不愿意，只是我也就是一郎中，我愿意不愿意能有什么用？”
何夕說道：“不，你而今已经不是仅仅是郎中，否则我也不会和你谈這個。戴先生想要改变医道现状，唯一的办法，就是借朝廷之力，而恰好。你救了皇后娘娘。而今已经朝廷承认的大明医道第一人了。”
“戴先生，难道不知道，我来找你谈這些是为了什么？”
戴原礼在政治上有一些迟钝，但也不傻子，而是很多技术官僚的通病而已，他說道：“应该是赏赐問題吧。我虽然有寸功，但决计不足以封侯，也不能因为我一個人坏了国家体制。”
何夕說道：“不错。但是陛下金口玉言，一言既出，驷马难追。正如桐叶封弟。不可能不执行。這两难之间。我想出了一個折中之法。陛下给戴先生一個條件。只要想，陛下愿意支持戴先生做一件事情。這可是千载难逢。错過了就沒有了。”
何夕這一番话，完全是胡說八道。
這本身就是他在朱元璋身前敲定的。但是在戴原礼這边，却换了话术。
毕竟，想让一個人全心全力做事。并不是简单地将事情交给他。而是要让他感觉到，這是他的選擇，是自己的理想。
戴原礼就是這样。
戴原礼本身就对医术医道，有一颗拳拳之心。何夕這一番话，就好像一颗钩子，一下子将戴原礼的心思给勾起来了。只是戴原礼仅仅是一個郎中，让他给人治病，那绝对是药到病除，但是如果改革医道，戴原礼就茫然了，說道：“那该怎么改啊？”
何夕說道：“首先，是要培养良医。天下庸医太多，各方郎中，都有敝帚自珍，所以朝廷就应该多培养郎中。”
戴原礼說道：“对。不過太医院不是正在做？”
太医院其实就有培养郎中的责任的。但是太医院最顶层的御医，都是小心翼翼混日子。从各地招上的医学生，又能得到多少真传。甚至他们最看重的，不是太医院的医术，而是太医院的名声。
有了太医院混這一段時間，回去之后，就宛如镀金。成为名医了。
当然了，太医院医书众多。是以朝廷之力收集的。這一点上，远远胜過了地方之力。如果在医道上有些根底，在太医院努力研读的话，未必沒有成就。
毕竟，不管怎么培养，学习這一件事情，還是每一個人自己的事情。
這种状况，也不能怪太医院。
一来，大明刚刚建国，虽然十几年，但是体制建设，還沒有完。就好像49年建国，但国内战争当时并沒有平息。而大明洪武元年的时候，北伐正打得如火如荼。真在天下抵定，已经是数年之后了。
满打满算，天下安定不過十年，這還是沒有算一些局部战争，如云南之战。各地平乱剿匪的战争。
太医院的事情，在這些事情上，根本不算什么。
也沒有细心安排。
二来，医学一直以来是师徒传授的。而今换成了国子监一般的公开学校传授。這很多人都不愿意。他们对抗不了朝廷。但是自己愿意教与不愿意教，也是有区别的。
何夕說道：“太医院做得什么样子，戴先生也知道，所以第一件事情，就是改革這個。”
戴原礼想了很长時間，說道；“怎么该？”
何夕說道：“戴先生，您的弟子需要多少年打基础。我听外面說，最少十年。”
戴原礼沉默了一会儿，說道：“怎么說啊。這事情对也不对。药材，穴位，经络，药方，等等，這些东西一样都不能少，全部要记下来，有的穷尽十年之功，未必能背下来。但是有些就不一样了，比如我。从小的识字课本就是汤头歌。二十出头的时候，就已经倒背如流的。在恩师身前伺候数年，言传身教。等恩师走后，才算是正式行医了。”
“我的弟子之中，有一些十年了，基本功都還沒有练好，有的本身就是门裡出身。如我一样，我一般试他几個月，只要基础牢固。就可以教授行医用药之术。”
“总之，是因人而异。”
何夕說道：“那戴先生，能不能将基本功都总结出来，然后让学子们，数年之内，什么也不做，完全学這個。需要几年才能出师？”
戴原礼一愣，說道；“這可难倒我了。一般练基本功的时候，都是给老师医馆打杂。专门做這個需要几年，真不知道？”
何夕說道：“這些东西都是死的。我算五年，以五年時間，让他们全部掌握之后。再由其他郎中直接收徒。你觉得好不好？”
戴原礼沉默了一阵子，說道：“這好像可以的？”
戴原礼很想說不能，但是他的直觉感受他，這是能做到的。
虽然說，他有一点不习惯。因为学徒打杂的时候，并不是什么都不学的。师傅也会教授他一些待人接物的技巧，看病问诊的技巧等等。也算是打基础了。等他基本功過关之后，直接上手，就容易多了。
而且师徒之间彼此了解。也容易教授。
這种独立去学习基础，然后再跟着戴原礼学习的话，很多东西都不习惯。毕竟医学也是分派系的。金元四大家，与他们弟子本身就各有分别。他算是丹溪派，以补为主。而北方河间派很多手段，以下为主。
這种医学上分歧，让不是自己亲手带出来的弟子，教起来有些隔阂。甚至不喜歡。
但是如果硬說不能，那就是假话了。毕竟戴原礼大名鼎鼎，来向他求教的，未必都是他的弟子，有时候也是有外人来的。這些已经成名的郎中来請教，戴原礼就不指点了。
也是指点的。很多时候医学见解不同。戴原礼也就浅尝而止。他未必觉得，他說的话，所有人都要听。
何夕說道：“這些学习了五年的人，多久能够独立开方？”
戴原礼說道：“有独立开方的权力，還是恩师走后。天下医道繁杂。不一一见识，是很难知道，轻重的。五年，最少五年，不放在身边五年。见识不够，那是要出人命的。”
何夕說道：“我的意思是，是针对寻常病症，独立开方。”
戴原礼大吃一惊，說道：“何大人，你這是什么意思？天下间哪裡有寻常病症？人体阴阳有别，体质各异。一人一病，万人万病各有不同。五年磨砺，磨得第一是见识，第二医理。什么是知道因人而异，对症下药。這才能出师。”
“病理有常，病症无常。寻常病症，這四個字。要是我弟子說出来，我非要罚跪不可。”
何夕被戴原礼训斥了一段，心中却也知道戴原礼說的不错。
前文說過，中医药理，不過是扶正祛邪這四個字。将人体看成一個整体，每一次生病都是整体出了問題。就要进行调整了。但是怎么调整。就要看怎么看待這個問題了。
很多时候，在中医上，看上去同一种病，同一個郎中看，就看不一样的方子。是因为辨证不同。
每一個人的体质都不会完全一样，即便是同一种病在每一個人身上，都有不同体现。后世医生也說，病人不会按照教科书上的生病。其实也是一样的道理。
但是何夕也不能算错。因为何夕想要的，是大量培养一些有相当医术的基础医生。但是戴原礼是何许人也。放在后世，就是大国手，他对弟子的要求，即便不能如他一样是国手，但是总不能去乡镇卫生院当医生吧。
而何夕想要的恰恰是后者。
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