第五十一章 再遇淳空 作者：三天两觉 三天两觉：、、、、、、、、、 以先天灵骨为底，再由魔门之法铸炼而成的這根拂尘，无疑是符合“双源相济”這個條件的。 因此，在黄东来想到了這一点，并将拂尘塞入门口的“衔管”后，那石门便由中间一分为二，朝着两侧平移开启了。 而如此的开门形式，也刚好让那拂尘又从分开的管内掉了出来，并沒有损坏。 随后，孙黄便拿出了随身携带的火折子，点亮了两根简易的火把，步入了眼前這山洞中。 石门后的那段道路稍有一定的起伏，不過再走一段就出现了一段平缓的、向下的台阶，且一直朝顺时针的方向延伸下去。 如此“螺旋缓降”了片刻，到台阶的尽头，便又出现了一洞口。 這個洞口后方的空间可就大了，跟篮球馆相似，不過其整体呈圆柱形，除了中间的一块大平台外，四周還有不少石台高耸环绕……這么說吧，跟某個平行宇宙裡名为“传火祭祀场”的地方大差不差，最大的区别是這個洞窟中有光源，白天时是可以清晰见物的。 踏入這個洞窟的孙黄，第一眼便看到……远处的一個石台上，坐着個人。 這人为什么那么显眼呢？ 一是因为那石台本就比地面高出一大截，二则是因为此刻有一道从洞窟穹顶上的空隙照进来阳光，刚好射在了這人的光头上。 孙黄再是定睛一看，只见此人身着僧袍、头顶戒疤、眉清目秀、齿白唇红……不正是他们当年在少年英雄会上的老相识淳空小师父嗎？ 与此同时，本来坐在那儿运功调息的淳空，這一瞬也是转头看向了从洞口进来的二人。 “阿弥陀佛……”淳空一看是他俩，当即便轻诵佛号，再念道，“真沒想到，师父所說的‘机缘’……竟会是你们二位。” 他這话，孙黄听来虽是沒头沒脑，但列位看官应该是有点头绪的。 且說那日“风雪少室山”，孟启在突袭寂尘大师和白道长所在的禅房时，意外发现那一僧一道皆已内力全无，且白道长也明确說了，他们二人都把内力渡给了某個人、且那人已经走了。 想必不少人当时就猜到了，那個得了两位高人全部内功的人，正是淳空。 当然，他得到的也不仅仅是内力，還有两位师父的嘱托。 寂尘大师自不必說，他与淳空虽无半点血缘关系，但他们的感情却比许多真正的父子更加深厚；而那白道长呢，一生直内方外、高风亮节，也是让淳空敬佩不已。 這两位师父說的话，淳空自然要听，他们让淳空办的事，淳空自然也要办。 所以，即便当时的淳空完全不明白为什么两位师父要把内力全都渡给他，更不明白他们为什么要他立刻启程去武当，并溜进人家后山的某個石窟裡“等机缘”……但他還是照办了。 直到他走到半路，听闻了少林逢难、以及两位大师都已遇害的事，這才恍然大悟，悲痛不已。 但冷静下来后，淳空還是在后知后觉中想明白了：以两位师父的修为，想必他们都已算到了自己大限将至，也算到了很多更为深远的事，才会做此安排。 事已至此，淳空自是選擇相信两位师父，继续执行他们的遗愿。 這之后的事儿就很简单了，以淳空现在的武功，不借助任何工具从這后山绝壁爬上来也是不难的，而同时具备佛门和道门两种内功、并且识字的他，开那石门也不在话下。 此处咱顺便也提一嘴，为什么淳空年纪轻轻（永泰十八年秋天的那届少年英雄会上，淳空仅十六岁，现在是永泰二十二年春天，他二十岁生日還沒到）就可以承受两位高人那么多的、且不同性质的内力呢？ 這就得从两方面来說…… 其一，咱前文也提過，禅宗武学的修行多与“佛法”挂钩，用游戏来比喻的话，就是禅宗弟子需要通過精进佛法来扩充武功技能栏和蓝條的上限。 而淳空在佛法這块的天赋，那可是堪比金蝉子转世啊——他对武功的兴趣本来也不大，只是他研究佛法的进度過快，很小的时候就把上限提太高了，所以师父让他把武功也顺带也练一下，不然浪费了。 加上他自幼练的就是与“倒转乾坤”同级别的禅宗上乘内功“楞伽阿跋多罗宝心法”，底子也早就打好了，所以寂尘大师的禅宗内力他是完全收得下的。 其二呢，就是白道长那边…… 由于白道长這一辈子99的時間都很头铁，所以他几十年来就只钻研了一门内功——无奇功。 而我們也都知道，无奇功不是江湖门派的道门内功，而是玄奇宗的“道门”内功；玄奇宗大家是了解的，這种门派的入门功夫主打一個“自然而然”，只要你身上的其他内功性质不是太邪性，一般都不会起什么冲突。 那么看到這儿估计有人要问了：那按照這么說，黄东来不是也从小练過黄门的内功嗎？那他是不是也可以用黄门内功和后来所练的无奇功来达到“双源相济”的條件呢？ 很可惜，不能。 原因一句话就能概括——那黄门的内功，单拎出来看，有点菜。 您想啊，要不是因为菜，何必要跟“轻功”、“暗器”、“使毒”這些技巧型的科目绑定去发展呢？你直接刚正面不就完了？ 书归正传，還說那山洞之中。 在我跟大伙儿唠淳空来此的经過时，淳空那边也已与孙黄二人聊了片刻。 這三人之间，那是有過命交情的，淳空自不可能因为那些江湖流言就怀疑双谐，双谐也不会去提防淳空，所以双方都十分坦诚地交换了彼此所掌握的情报。 双方也都认定，寂尘大师和白道长所谓之“机缘”，就是让淳空在這裡等候并配合双谐一同去对付袭击了少林的那伙人。 但……還是有一個問題。 “诶？那为什么非得让你在這儿等呢？”黄东来疑道，“要是他们能掐会算，完全可以让你在别的地方早点跟我們会合啊？” “嗯……”淳空想了想，便回過头，用眼神示意了一下其身后的一块石壁，“多半是因为這些经文吧。” “哦？”孙亦谐闻言，顿时又两眼放光，他一边看了看石壁上那堆不认识的字，一边就问道，“难道是這些经文裡藏了什么绝世武功？” 他這刻板印象也是改不了了，反正他就觉得人家门派的“禁地”裡面绝逼藏着至少一门绝学。 “這……”淳空想了想，再答道，“這些经文，皆是道家之学，且深奥晦涩，所幸小僧也曾从白道长那裡学到過一些皮毛，加上我已在此钻研了多日，這才看出裡面确实蕴含了一些武学之理，然……依小僧之见，此经所含之武学，实不是什么绝世武功，而是一种独特的呼吸之法。” “哦？怎么個独特法？”孙亦谐又问道。 此处呢，其实孙黄都沒意识到一件事——即便這是道家经文、并非佛经，但淳空這种天才肯定是能触类旁通的，然而，他依然說其“深奥晦涩”，得“钻研多日”才能看出些东西……那就表明這玩意儿若换個常人来看，要看出“经文裡藏着武学”可能得花個一年半载。 也就是說，這种“呼吸法”即便不是某种绝学，也应是一种相当重要的东西。 “嗯……怎么說呢……”淳空挠了挠脑袋，“就好似是教人如何一点一点的……把自己体内一部分的杂陈之物伴着内力一起化去。” “什么意思？”孙亦谐闻言，当时就转头看向了黄东来，“用内力治便秘？” “你說‘便秘’看我一眼干嘛？”黄东来反应也快，立马吐槽道。 “呵……”孙亦谐笑得那叫一個不怀好意，“不是……我就问问你呀，感觉你知道。” “毛！我不知道！也沒有兴趣！”黄东来道，“有治腹泻的我可能還考虑一下。” 当然了，事实肯定和他俩聊的那点消化系统的破事儿沒关系。 這裡的经文裡藏的“呼吸法”，其实就是云大侠生前想出的“化解天蚕功副作用”的方法，只是当时的他身体已经开始变异，再用這套已经晚了。 云大侠那样的人，肯定是不会萌生出阿孝那种“拿别人来承担代价”的点子的，他想的都是最“正”的路子。 在他的设想中，未来继承天蚕神功的人，得是为了拯救武林浩劫才去修炼的，而在那人把危机解决后，武当掌门才会找上此人，告诉他天蚕神功的副作用和這后山石洞中的秘密，然后那人才会来到此处，日夜参悟壁上的经文，并在這個過程中被经文影响，悟出放下执着才能解脱的道理，最后自愿修习经文内的呼吸法，一点一点化尽体内的天蚕功。 不過我們也都知道，他的诸多想法，因为沒能在死前跟友人再见上一面、把信息交代完、传出去，故而并沒有落实…… 再者，话又說回来了，哪怕当时真传达出去了，后世的人和事，真就会按照他的想法去走嗎？ 不可否认云大侠是位义薄云天的真大侠，但他同时也是一位悲情的理想主义者，跟阿孝正相反……云大侠恰恰是太愿意去“相信人”了，所以他们的人生也相反，一個总是牺牲别人，一個总是牺牲自己。 阿孝得到了许多，却得不到哪怕一個真正的朋友，而云大侠失去了无数，却有着愿意生死相随的朋友，且死后也有无数人会记挂他的情义。 他们谁对谁错，他们的人生又孰悲孰喜，這個不好說，不同的时代和环境下人们会有不同的看法。 反正眼下列位要注意的是：如今天蚕功已经落到慕容孝手裡，而“化去天蚕功”的法门，则已被淳空知晓了，這两点……在后文书中可是大有用处。