第六十八章 远古阵法 作者：未知 小母羊的异常表现令吴中元很是纳闷儿，但仔细想来，這种变化還真是从昨晚开始发生的，难道赵颖猜对了？ 再进行进一步的观察，不对，不是這样，阿波是情场老手儿，小母羊根本就受不了它，哪怕对它很亲近，也不太愿意让它近身儿。 正疑惑，赵颖来了，给吴中元带来了几個鸡蛋，“怎么样？” 吴中元随手接過鸡蛋，“是有点儿奇怪，你自己看吧。” 赵颖倚着栅栏进行观察，她也发现小母羊对阿波的态度产生了变化，却想不明白造成這种变化的原因，她昨夜說阿波肾亏只是玩笑话，并不是真的那么认为。 “昨晚它有沒有带什么东西回来？”赵颖问道。 “应该沒有。”吴中元摇头，阿波是只羊，不像人穿衣服有衣兜儿，它想要带东西只能用嘴衔，但昨夜他找到阿波时阿波嘴裡并沒有衔什么东西。 “应该有，”赵颖正色說道，“你仔细看，那只母羊一直在舔阿波的胡须，它昨夜应该叼了什么东西回来。” 得赵颖提醒，吴中元這才注意到這一细节，此前他只当母羊在亲吻阿波，但仔细看，的确是在舔它的胡须。 昨晚他找到阿波时，阿波只是冲他晃了晃尾巴，并沒有发出叫声，這說明阿波的嘴裡很可能含着什么东西，不管這东西是什么，個头儿都不会很大，不然阿波也含不住。 此外，小母羊之所以舔阿波的胡须，很可能是阿波含在嘴裡的东西融化滴在了胡须上，也可能是阿波在取那件东西的时候，胡须上粘上了一些。 心中疑惑，便回去拎了一桶玉米稀粥，进到羊圈喂给阿波，趁阿波過来进食，剪下了它几根胡须。 见吴中元竟然将羊胡子放进了嘴裡，赵颖一副恶心嫌弃的表情，“脏不脏啊？” 吴中元吐出了羊胡子，又吐了两口口水，转身走了出来。 “你尝出什么了？”赵颖皱眉。 “臊气。”吴中元說道。 赵颖忍俊不止，转身离开，“我去给你拿水漱口。” 吴中元转头看了赵颖一眼，其实他沒跟赵颖說真话，也可以說只說了一半真话，羊胡子的确臊气，但除了臊气，還有很明显的咸味儿，這說明阿波昨晚带回的东西很可能是盐，而且是一种比较特殊的大块儿结晶体，如果是粉末状，不等它跑回来，盐就会融化掉。 羊虽然是植食性动物，但它们也需要补充盐分，盐就是阿波泡妞的法宝，此前它之所以能拐走母羊，也正是因为它给母羊带回了盐，母羊尝到了甜头儿，才会离开羊群跟它去摄食。 知道阿波昨晚是去找盐，這就够了，盐就是参照物，最北面那座山峰的西侧，有盐的地方就是隐藏线索的地方。 苦熬了十多天，终于有了线索，吴中元如释重负，有些时候真相并不复杂，就浮在表面儿上，只是自己把它想复杂了。 沒過多久，赵颖回来了，将水杯递给吴中元，“快漱漱口。” 吴中元歪头看了赵颖一眼，赵颖递過来的是她自己的水杯。 短暂的犹豫之后，吴中元接過水杯漱了漱口，然后将水杯還给赵颖，坐在羊圈外剥鸡蛋吃。 吃饭和思考是可以同时进行的，他這时候心裡多多少少是有点儿内疚的，赵颖对他的帮助很大，事发当晚如果不是赵颖屡次开枪解围，他可能已经被那中年道人给弄死了。 隐瞒其实等同欺骗，他此时分明有了线索，却沒告诉赵颖，虽然有自己的苦衷，却還是有点儿不仗义。 见吴中元有点发噎，赵颖又递過了水杯。 吴中元本就有点内疚，赵颖的這一举动令他更加不好意思，但姚子勤留下的這個线索太過重要，如果泄露并被人捷足先登，他就回不去了，不能說，真不能說。 不過這個不能說，别的却可以說，吴中元接過水杯喝了两口，然后拉开了自己的背包，将裡面的金器全拿了出来，除了金器，還有那三個小瓶子也拿了出来，“你为我花了不少钱，這些金子送给你。這几個瓶子裡装的是药丸儿，应该是古代的东西，也给你，你拿回去交差。” “交什么差？”赵颖逐一检视那些金器，金器以首饰居多，也有少量的生活器皿。 “水晶棺和巫师的尸体都被他们搬走了，那個道士的尸体和盔甲也被他们搬走了，你们费了這么大力气，最后什么都沒拿到，领导不批评你呀？”吴中元說道。 换位思考体谅别人的难处是一种优秀的品格，赵颖沒有接话，而是上下的打量着吴中元。 吴中元正在整理包裡换洗的衣服，沒注意到赵颖在看他，“咱可事先說好，那個法杖我以后兴许還用得着，我要是需要，你得给我要回来。” 赵颖笑了，“好。” 吴中元拉上背包，磕碎了最后一個鸡蛋。 “中国现在像你這样的男人多嗎？”赵颖问道。 “嗯？”吴中元沒反应過来，歪头看她。 “你知道西方怎么评价你们嗎？”赵颖又问。 “你知道我們是怎么评价他们的嗎？”吴中元反问。 听吴中元這么說，赵颖知道自己的問題又惹他反感了，“我沒有诋毁你们的意思，但是在西方的宣传中，中国人都是告密的袁世凯和邪恶的傅满洲。” “那是他们在恶意的丑化我們，侵略者有什么资格评价别人，他们懂什么叫忠孝仁义嗎？”吴中元抬高了声调儿。 见吴中元生气了，赵颖急忙岔开了话题，“你既然把這些东西拿出来了，我就把它们送回去，分析化验的结果会在第一時間告诉你。” “好，這些东西应该都是古代墓葬的陪葬品，分别属于不同的年代，”吴中元拿起两件金器，“這個小金碗是元朝的，這個簪子应该是清中期的。” “這些东西他是自哪裡得来的？”赵颖不解。 “应该是从古代的坟墓中挖出来的，”吴中元指着那几個药瓶儿說道，“古代人有服用丹药的习惯，那個中年道人很可能在找古代留下的丹药。” 赵颖点了点头，此前她曾经开枪打過那個中年道人，中年道人中枪却不死，而且伤口沒有鲜血流出，這种诡异的情形始终沒有合理的解释，目前来看，真相很可能就隐藏在這几個小瓷瓶裡。 “你大致還要在這裡待多久？”赵颖问道。 吴中元摇了摇头，“說不好，怎么了？” “我想把這些东西送回去，再补充一些必要的野外装备。”赵颖指着那些药瓶儿和金器。 “行，你走吧。”吴中元說道。 “最多三天，我一定赶回来。”赵颖收拾东西。 “好。”吴中元应声。 “這几個瓶子裡的药丸儿你不留下几個？”赵颖问道，言罢，见吴中元面露疑惑，便笑着解释，“万一是不死仙丹，你還不悔青肠子？” 吴中元摆了摆手，“不要不要，全拿走，真是不死仙丹，還会埋在坟裡嗎？” 赵颖哈哈一笑，收拾好东西，背上背包离开了村子。 吴中元沒去送她，不知道她往什么方向走了，也不知道她是怎么走的。 威逼和利诱都是贬义词，但它们却是推动事物发展的两大动力。 威逼是被动去做，为生计所迫就属于這种情况，为了生活，不得不努力工作。 利诱是主动去做，拼搏努力的本质其实就是受到了美好生活的利诱，为了创造和拥有美好的生活，心甘情愿的去做。 威逼和利诱在阿波和小母羊的身上具体表现为，阿波用盐引诱了小母羊，为了能得到更多的盐，小母羊愿意跟着阿波。 但小母羊胆子小，晚上不敢离开羊圈，第二天天蒙蒙亮，方才跟着阿波往西走了。 吴中元知道它们要去哪儿，就沒有尾随，而是用了蹲守，先它们一步赶到山峰西侧藏起来，等它们過去。 等了半個小时，阿波带着小母羊来了。 西面有片比较陡峭的山壁，约有四五米高，山壁上部有处不大的裂缝儿。 由于石壁很陡峭，小母羊爬不上去，只能在下面等着，阿波爬上山壁，将脑袋艰难的挤进了裂缝儿。 這时候阿波自身的优势体现了出来，波尔山羊的角与普通山羊的角不一样，它的角是向后生长的，而普通的山羊是往上方左右生长的，山壁上的裂缝阿波的脑袋能挤进去，别的山羊就挤不进去。 很快，阿波自裂缝叼出了盐块儿，跳下山壁。 小母羊凑了過来，但阿波并不立刻给它，而是叼着盐块儿走出老远方才放在了地上，它之所以這么做，无疑是不想暴露自己的“宝库。” 這种高度对吴中元来說算不得什么，一跃而起，单手攀附，观察裂缝，裂缝裡有很多盐块儿，是天然形成的岩盐，大小不一，大的有半個火柴盒大小，小的跟豆粒儿差不多。 在裂缝的深处，有個白色的圆柱形金属器物，探手进去，抓出来，是個老式的手电筒。 這种手电筒在农村很常见，早些年几乎每家每户都有，入手之后吴中元就知道手电筒裡面装的不是电池而是别的，因为重量不对。 拧开末端的盖子，倒出裡面的东西，是一卷由油纸包裹的羊皮。 撕开油纸，铺开，发现裡面是一张老旧的羊皮和一张现代才有的牛皮纸，羊皮比较小，约有三十二开，上面写的是藏文，文字很小，字数很多。牛皮纸比较大，约有十六开，上面写的是密密麻麻的现代汉字。 牛皮纸上的第一句话是‘先祖留下的羊皮藏文意思是。’這就表明這张牛皮纸上的內容是对羊皮藏文的翻译。 這個手电筒是姚子勤留下的，牛皮纸上的內容应该也是姚子勤翻译的。 心中激动，吴中元也沒有细细閱讀，而是一目十行，先看了個大概。 看完之后，心裡喜忧参半，令他欣慰的是這上面记载了一种可以穿越时空的方法，這种方法是小巫师苏醒之后对一处远古时期留下的阵法进行了改造，令其可以在特定的條件下开启虫洞，将开启虫洞的人送回远古时期，羊皮纸上清楚的写明了這处阵法所在的详细位置，以及进入那片区域的具体方法。 令他忧虑的则是开启虫洞需要满足一定的條件，那处阵法就像一辆汽车，想要发动汽车就必须有汽油，对于阵法来說，启动它的汽油就是那种白色玉石，古时称之为灵石。 灵石的数量不是启动阵法的关键，重要的是灵石蕴含灵气的多少，每一块灵石原本蕴含的灵气大致相等，但随着時間的推移，灵石所蕴含的灵气会逐渐散发减少，需要搜寻多块灵石，直至累积到一定程度才能够启动阵法。 在牛皮纸的后半部分，是十五個人的名字，以及他们的性别年龄和性格样貌……