第一百五十章 神国碎片
這间接佐证了张月鹿怀疑和推测——這裡很可能就是伊奘诺尊的五处封印地之一。
不過齐玄素和张月鹿并沒有太過害怕，伊奘诺尊当然是好大的名头，可玉藻前和铃鹿御前已经說得很明白，伊奘诺尊已经被三贵子和佛门联手打碎了金身和神国，這就相当于被削去了一半的力量，躯体被分割为五個部分，最为强大的头颅和躯干被封印在芙蓉山，又去了一半的一半，即四分之一。這裡至多就是封印着四肢之一，也就是十六分之一，总不会一只手一只脚還有仙人的实力，那也太离谱了。
当然，力量的削弱并不影响一只手或者一只脚就能影响伊势。這就不得不提到西洋人经常使用的「位格」概念，人的位格被称之为人格，神的位格被称之为神格，自然有高下之分，也可以简单理解为生命层级的区别，毫无疑问，仙人就比凡人更为高级。
伊奘诺尊自然也是如此，哪怕被分尸，其本质也還是神灵，這就会涉及到一些法则和权柄。
更为关键的一点，根据凤麟洲的传說来看，是伊奘诺尊创造了凤麟洲，或者說在已有的基础上完善了凤麟洲，所以他与凤麟洲息息相关，在凤麟洲的范围内很难被杀死，只会被封印，也能够以较小的力量撬动极大的权柄规则，引起十分明显且剧烈的变化。
正因为如此，伊奘诺尊能够影响伊势与伊奘诺尊十分虚弱并不冲突。
這是齐玄素等人敢于来到此地的主要原因。
不過道门不兴這個，很少提及位格的說法，一直以境界修为来区分。即道门认为仙人凡人都是人，沒有本质上的区别，只有修为上的区别。而且道门也一向反对效仿西方圣廷以「祂」来称呼仙人神灵，一概用「他」，就像道门强调必须自称「我」，不使用「本座」等明显有着拔高意义的自称，主要還是彰显平等的概念。先不管实际上能否落实這個平等，最起码口头上要先做到。
「我們现在应该去哪？」齐玄素问道。
张月鹿說道：「洞天濒临破碎，如同一個漏水的水缸，逸散的洞天气息就像漏走的水，洞天内部的气息会像水一样流动，涌向缺口漏洞，我們可以根据气息的流动方向找到具体「漏水」的地方。」
小殷是這方面的行家，隔着八百裡外就能感受到各种强烈的阴气，经张月鹿這么一提，立刻說道：「還真是這样，我感觉到你說的气息流动了。」
只有齐玄素什么也沒感受到，只好看向小殷。
小殷又有了底气，挺起胸膛，对齐玄素道：「道歉！」
齐玄素问道：「道什么歉？」
小殷理直气壮道：「刚才是谁說我沒用的？现在用到我了，难道不该道歉嗎？」
齐玄素只好道：「好吧，我道歉，你除了吃之外還是有点用的。」
「你這是道歉嗎？沒有一点诚意，什么态度。」小殷很是不满，表示不想接受齐玄素的道歉。
两人熟络之后，也不像以前那么客套，齐玄素故意道：「就這個态度，爱接受不接受，实在不行，你去风宪堂举报我，去金阙喊冤也行。」
小殷长大了嘴巴，想要给齐玄素来上一口，却沒想到齐玄素有千变万化的神异，胳膊稍微伸长，按住她的额头，任由她如何张牙舞爪，无论是嘴巴，還是小胳膊小腿，都碰不到齐玄素分毫，只能无能狂怒。
张月鹿秉持着认真的态度說道：「這個洞天规模不小，想要仔细搜索一遍，再加上返程的時間，三天未必够
用，最快的办法就是直接去洞天破碎的地方。越是接近封印核心，承受的压力越大，遭受的腐蚀越严重，越容易破碎，所以只要找到破碎的地方，距离我們此行的目标就不远了。你们两個有沒有听我說话？你们两個不要闹了。」
齐玄素正跟小殷玩「捉迷藏」，小殷咬不到齐玄素本人，就改变主意去咬齐玄素的手，齐玄素不断躲闪，偏偏不让小殷咬到。
听到张月鹿的话，齐玄素正要回应，稍微分神，就被小殷一口咬在手腕上。
齐玄素不断甩手，小殷死死咬住不松口，随着齐玄素甩动的手臂上下翻飞。
最终還是张月鹿看不下去，制止并严厉训斥了一大一小，這才告一段落。
齐玄素随手抹去自己手腕上的两個牙印：「你咬我一口，就当我們扯平了，赶紧带路。」
小殷「呸呸」地吐了吐口水，白了齐玄素一眼：「你可别走丢了。」
齐玄素笑骂道：「少废话，走你的。」
小殷走在前面，齐玄素和张月鹿跟在后面，一路向前。
這個地方看似是一片旷野，走了一段之后就会发现還是有些东西的。
先是在视线的尽头出现了一轮太阳高悬，只是這個太阳与现世所见的太阳又有些不同，不仅其本身笼罩着一层薄薄的雾气，显得模糊不清，而且其光芒并不会让人感到温暖和明亮，反而有幽暗森冷之感。
這轮太阳仿佛是一只森冷的眼眸，正冷冷地盯着此处洞天。
接着又走出一段之后，太阳越来越远，几乎快要垂落到地平线位置，光芒染上了一层血红。
齐玄素很确定，這不是時間流逝导致的，更像是距离引起的变化。
很快，一座破败的城池出现在三人的视线之中。這座城池远远谈不上雄伟，放在中原来看，也就是一座县城的规模，還不是大县。日光落在城池上面，本该是熠熠生辉，甚至是散发出黄金的光芒，此时却是夕阳西下，暗红色光芒之下愈发幽暗，透着破败和腐朽。
当三人靠近城池的时候，发现這是一座正在崩塌的城池。
按照常理来說，崩毁应该是一個十分短暂的過程，而不应长時間存在。可這座城池却十分违反常理，仅从外面来看，城墙已经裂开许多可以供人通行的巨大裂缝，下一刻就该坍塌才对，可偏偏又保持了這种状态不再变化。仔细看去，還有许多扬起的灰尘和飞溅的细小碎石被凝固在半空，裂缝其实在以一种十分细微的速度扩大着，而這种速度近乎于静止不动，仿佛是時間流速被减缓了无数倍，最起码要耗费几十上百年的時間才会真正坍塌，所以說這是一座正在崩毁的城池。
来到城门口，不必齐玄素吩咐，小殷很自觉就停下了脚步，示意齐玄素走在前面。
谁让齐玄素最「硬」呢，与他相比，小殷和张月鹿都是弱女子。
齐玄素也不推辞，走在最前面。
穿過已经倒了一半的城门和略显幽暗的城门洞，进入到城裡，立时就是另外的光景，外面還是黄昏，城裡却已经深夜，漆黑一片。
在各种建筑残骸之间散落着许多盔甲，就是传统的凤麟洲盔甲样式，死气沉沉。而在齐玄素走进這座城池之后，似乎惊动了他们，从地下涌出滚滚黑气，充斥于盔甲的缝隙之间，這些铠甲发出哗啦啦的声响，自行飞了起来，拼接成人形，在双眼的位置亮起两点红芒。
很快，一支武士军队出现在齐玄素的面前，手持长矛，朝着齐玄素涌来。
齐玄素拔出「清净菩提」，大步上前。
很显然，這些都是阴物，而「清净菩提」作为佛兵，对于這些阴物天然有克制超度的作用。
张月鹿和小殷也走
进了城中，张月鹿沒有出手，双眼中氤氲出紫气，以「仙人望气术」观察四周。
很快，张月鹿得出一個结论，這座城池是一块神国的碎片，充斥着還未消散的神力，正是這些神力的存在，才让這座城池沒有彻底崩毁。或者可以說，整個洞天都是在這块神国碎片的基础上建造而成，其核心精华就是這座正在崩毁的城池。
這些盔甲，姑且称之为鬼兵，也许曾经是神国中的守卫，在神国昌盛的时候，他们也会沐浴金光神圣不可侵犯。不過一荣俱荣，一损俱损，随着神国的陷落，他们也从神卫变成了孤魂野鬼。
佛门在神道的造诣上要远胜道门，佛门为了保证佛国不朽，将信众的魂魄收入自己的佛国之中，使其在佛国中获得重生，于是佛国之中总有恒河沙数的佛子。這些所谓的佛子，日夜诵经不停，维持佛国不会衰落，也不断加固佛陀的金身。
不過佛国内永恒不变，佛子们千百年来始终重复一件事，灵性不断损耗，能够提供的愿力便大为减弱，于是佛门又创造了「六道轮回」体系，使得佛国内的信众们不断轮回重生，洗去過往的记忆，重新开始，焕发灵性和活力。
「六道轮回」乃是佛门的看家本事，别說天门，就是道门也沒這等本事。這些神国碎片中的神卫自然不能像佛子那样焕发新生，早已失去了所有的灵性，不過是靠着神国维持一個光鲜躯壳，待到神国崩坏，他们连這個躯壳都沒了的时候，连最基础的神智也不会保留半分。
所以這些曾经的神卫基本沒有神通可言，只是凭借本能厮杀，根本不是齐玄素的对手。
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