第六卷第三十八章精其一而绝6875的道理..
向山在一旁看了康顺风的神情，就道：“胡衙原来不是說過，高公春明鹞子高三的名字当年从西府到东府，一路传了七家炮捶，家家不同。不過有几家已经失传了。现在你看到的就是三原原汁原味的炮捶了，你注意看他的揭抹捅斩。脚下的步子
康顺风本来就感觉崔应斌的揭抹捅斩有点不同，正在端详，听向止。說了后。立玄就现，崔师的揭抹捅斩脚下步子不像其他几家走得直线，而是弧形，不由地看了向山道：“炮捶的揭抹捅斩不是打得斧子破硬柴的硬开门势嗎？应该是直闯中堂才对，崔师怎么是走得弧形步中，這不是有点慢了嗎？”
向山摇摇头，道：“你现在怎么還沒搞明自。拳法无快慢，只有合适否！打拳就是箭射飞兔，箭在飞，兔在跑。兔子是沒有箭快，但箭就一定能射中兔子嗎？”
康顺风摇摇头，道：“還得有准头！”
向山道：“再想想看？能射中死靶的人。就一定能射中飞兔嗎？站着能射中飞兔的人，如果让他再骑在马上，他還能再射中嗎？两人临场斗拳，你在动。人在动，這是马上射飞兔的功夫，不是箭快早出手就好，而是耍合适的时机最好！崔师這弧形步，走得是侧门”都說炮捶是斧子破硬柴。但谁說不能走侧门，所谓兵无常势，水无常形，拳法学得是法，是规矩，使的是用，是個性，内家拳讲究松柔入静，八极拳讲究的是练好拙力如疯魔，那個对那個，错？八极李公叔文的功夫，那個练内家的敢看不起？拳是死练活用的东西，练的时候不守规矩，用的时候沒有方圆。但黑虎掏心，谁說不能打脸来着小有小变，大有大变，重要是合适二字！知机、知拍、识进退，，你注意看崔师這路炮捶，和我們打的不同之处，這趟炮捶打得火气尽去，這是一辈子的务弄出来的，水火想济才能达到這种阴阳平衡之境，”
康顺风想了想，就道：“水火想济就是功夫的最高境界嗎？”
向山也想了想，才回答道：“這看你追求什么了？崔师水火相济，如果真动手，我看却斗不過郭师，拳打一势争先，练得好不一定打得好”，合适的劲做合适的事，好东西赖东西。看你做什么用呢？生铁做捶，熟铁打刀，钢铁做刃，练功养生，自然水火相济最好，比武动手。却须火在水上，阳阴守才好
康顺风点点头，他就继续看崔师打*炮捶。向山說得对，崔应斌的炮捶打得倒像是太极了，少了火气，却多了一份柔意，不過却也不失炮捶的走得硬郎浑厚的本意，而且這路炮捶揭抹捅斩走侧门，对康顺风也是個启。
路炮捶耍完，崔应斌也是脸不红，气不喘，快步下场。七十岁的人了，一套炮捶打下来，能這么下场子，那张驰节奏肯定拿捏愕极好了。
四套炮捶耍完，四個，人就回了院子，這边刚坐好，骡子那边就提了茶壶进来。给几位都倒上一怀茶，算是赔罪。毕竟，开始耍炮捶，還是有点挑不服气的意思在裡面的，這边陪了罪，几個人就聊开了，毕竟骡子炮捶的功夫在那裡放着，武林中敬功夫不敬人，不管交情如何，功夫在那裡一摆，自然有一份尊重在裡面。
而且能来都是有交情的，自然不会在這种事情上计较。
這时外面羊娃就安排年轻人上场子亮势，江湖的那一套东西她就搬了出来，什么胸口碎大石，滚钉床，头断石碑之类的东西，每個门裡都会让一两個年轻人掌握這种技巧，虽然這东西不是真功夫，但演场时却少不了。安排几個這种噱头，再安排一些对打、对串子以及什么单刀破花枪，空手入白办的东西，总之耍场子不在功夫真，而在于热闹。
外面锣声震天，掌声不断，屋裡头，向山康顺风就向郭师請教一些东西。
胡斜子和刘英武交好，但朋友和师徒毕竟不一样，郭曼盈做为刘英武的关门弟子，自然继承了刘英武不少东西。向山和康顺风感兴趣的，主要是刘英武从山东学回来的八法拳和十二路弹腿。
八法拳和十二路弹腿，据說刘英武当年是用一件狐皮大衣换来的。八法拳是非常简单实用的一套拳法，主要是练撑补绽斩劈打肩靠八种东西，所以叫八法拳。而十二路弹腿那是非常有名的腿法了，中国传统武术，弹腿之法为腿法之根本，也是腿上功夫的根本。
弹腿击脸挂膝取裆，兼踢肋弹腹，手起迎三尖，臂挂一條鞭，腿取中下盘，肩肘靠合壁！是一等一实用的腿法。
過去精武门入门要习练弹腿，其实弹腿在近代拳家口中還有一個。叫法，叫腿上的五行拳，這也是因为形意拳门五行拳学大行天下后吟·’广告计附会之說。不過這种說法也有一定的道理。因为弹腿返叨，其取直，走中堂，以直破横，正与行意五行拳的打法相合。
十二路弹腿向山和康顺风都学了，而且胡斜子也破了拳，不過，胡斜子是从刘英武這裡得了這套拳法，在一些细微的变化窍道上，毕竟不如刘英武来得直接。郭曼盈跟刘英武時間不短，而且据說因为其身形匀称，刘英武的腿法基本都是被他继承了。
弹腿的功夫就在提膝一绷腿上，大家都不大明白提膝的作用，其实弹腿的打法。最重要的就是這一提一绷。近用膝這就不用說了，身体靠近，提膝一击，不管是自己将对方击开，還是对方退开，自然绷脚一弹，取其腹裆膝脸。
但弹腿的打法更重要的是在以腿破腿上，不管对方是侧踢鞭踹或低腿，只要对方起腿，自己只须提膝望怀，以腿栏之中高，避其低下，然后就是绷脚一弹，直线取裆腹。可以說。以弹腿破中低路腿法，只须迎上去。提膝一弹便可。
然而，這迎上去是有学问的，就要有向山網才說的，一個合适的問題。知机知拍的問題。
但弹腿還有一样最大的好处，就是如果你并不是灵敏善变化、知拍知机的人。那就死打死的上，只有对方起腿。就是提膝一护，绷腿弹出。任他千变万化，你只须起這一看。
所以弹腿最讲究功夫，红拳门的十二路弹腿、回民的教门十路弹腿、還哼哼名的临清潭腿，对于弹腿的功夫都非常重视。弹腿的功夫先要强膝排脸！以腿破腿，自然要自己的腿够硬，不然双腿相击，自己先被伤了，那肯定不行；二是要强膝力，弹腿的劲力，就在膝盖那一绷上，這個力量不够强，自然打不疼人；三是要强足尖要有杀伤力，弹腿取一寸长一寸强的打法原则，是将足尖绷直了弹踢，创敌之力全在足尖一点，過去有女性习练弹腿，因脚上力量不足，所以会在脚尖的鞋子上包铁尖。
提膝护怀弹击是弹腿最根本的打法，這個打法可以說是不用想的，逢人动手，只需当练拳一般，见对方趔肩起腿，就提膝弹之。但弹腿的打法当然不仅仅如此了，弹腿的打法，其实更重要的是手法。有人可能会說。弹腿弹腿，明明是腿法，怎么打法又在手上？其实這就是阴阳相形的道理，就像写文章，遣词造句，行文之小道耳，要写出绝妙好文章主要的功夫却在洞明世事上。弹腿一弹之法，快而简洁，让這快而简洁的一眼，如何作用到对手身上，就像行军布阵打伏一般，如何的声东击西，如何的调虎离山，如何得明修栈道，暗渡陈仓，都在這手法上，所以才說，手起迎三尖，臂挂一條鞭。
胡斜子一门和刘英武一门也算是世交，郭曼营自然也不保守，就将弹腿的法门细细道来，如何引手，如何避身，如何贴壁，如何挂弹，如何勾弹，如何贴地弹踝，如果双点连膝，进步的金鸡三点头是怎么一种进法，转身的跟子如何偷法，弹脚劲如何打出括腿劲儿，总之经他一說，一套弹眼下来，也几乎是无处不成拳，处处皆是拳。
欲话說。细节决定成败，一個。招法的应用，就在這些细微处。而现在传统武术。恰恰是把這些细微的东西缺失了。
虽然崔应斌、任进生、和杨估民都是同道中人，但這些东西仍是避开几人說的。武行中话，包藏贵如金，拆开淡如水，打法如用兵，被对方识破了。就用处不大了。所以一般人解拳破法，都是要避开人的。
郭曼盈的打法得自于刘英武，当年陕西国术馆馆长杨杰先生曾经评价刘英武的功夫打法时說，弃至潢关，西至宝鸡，拳法上沒有人能吃過刘英武。這固然有赞誉的成份在裡面，但刘英武的功力打法自然有其精妙的地方。
郭曼盈說得兴起，又将杨杰先生的五路神腿拿了出来，从美女照镜腿、蟒虫過肩腿、张飞辫蒜腿，裙裡腿到死人腾床腿，一路路說下来。杨杰先生這五路腿法，论腿都简单，但主要的东西。也在手上，如何引手，如何吊人意，最后才是如何出腿，最是神出鬼沒小腿法打出大腿法，大腿法中又套小腿法。
這些东西。胡斜子都說過，但郭曼盈显然加入了自己的理解和用法经验，对康顺风和向山两人也是启迪良多。
這边正說着，就听骡子在外面招呼一声。
屋裡自然就不說了，开了门，骡子就道：“向山叔，梁山下来了，
梁山也是胡斜子一個弟子的儿子，胡斜子门裡，第三代有三個人，羊娃、梁山和骡子，梁山住的地方，离胡斜子最远，平常走动一次不容易，所以康顺风同他见得少，比较生份一些。
梁山身体和羊娃差不多，听向山說，梁山的虎翻身打得好，康顺风不由地多看了他两眼。這個粱山咋一看有些木纳，明显是個不大爱說的人，但眼睛裡却有些藏神的感觉，属于那种你不能看第二眼的人，你看第一眼。感觉這人沒啥，但你再看，就感觉不一样了。
梁山见了向山，眼睛就迎热切其实粱山的虏翻身，吊然是跟父亲学的，胡衡“心拔的架子，却走向山给破的拳。而且，当时胡斜子外出了一段時間，基本就走向山代师传艺的。不過，羊娃、骡子和粱山三個人虽然都得過胡斜子亲自传艺。但辈份上却仍是徒孙辈儿，因为他们的父亲都是给胡斜子投過贴的弟子，那是三证一贴九磕头的，磕头三为大，为啥九磕头，是因为头三個头磕给关爷武圣，再三個。头磕给祖师高三，最后三個头才磕给胡斜子。這是一种非常正式的收徒仪式。
般的弟子，都是给师父上茶磕头，但蒲州這地方最正式的拜师礼是三让一贴九磕头，需要三個证人在贴上具书的。
這种弟子同师父的关系也不一般了，如果师父年老孤独，這种弟子是要管养老送终的。如果师父先不在了，连师娘的养老送终也要管的，所以师父对這种弟子也都比较上心，如果弟子有什么意外，弟子的父母和子女。师父也要出头帮着安排好生活。
而且這种立贴弟子们之间也比较亲，多数都处得和兄弟一样，子女辈也都交好。如果往后多交往几代，那就是世交了。
梁山先给向山一躬身，叫一声“向山叔”然后又转身给康顺风一鞠躬，也叫一声：“康叔”康顺风就有点不好意思了，明显梁山比他大得多。
梁山和羊娃是一辈的，但康顺风却管羊娃叫哥，反正胡斜子门裡不讲究，大多时候是冒叫乱答应。
郭曼盈见向山這裡来人，就打個。招呼，往前面去了，向山就将梁工1和骡子叫到后院去，他今天網给康顺风說過梁山的虎翻身，梁山下来也是他昨天让人去叫的，向山寻思着，胡斜子一门三代人裡面，就羊娃、骡子和梁山功夫好，打法精到，骡子那边，高老头已经递過话了，让他们带看到市混点事情，羊娃在家裡也混得不如意，也给他透了想一起去的意思。所以向山索性就叫上梁山，因为要带到市去，他就得征求康顺风的意见了。虽然他只要提出来。康顺风肯定会答应的，但向山为人做事，就是這么個脾性，他要先让康顺风见见梁山的功夫，才好开這個口。
到了后面院子，向山就问梁山道：“把你虎翻身走一哈，让你康叔看看網下来，要不要歇一下再走势？。
梁山摇摇头，住偏脚一站，给康顺风一抱拳。拧脚摆胯老三步，往前三步斜行。如蛇盘鱼摆，一站如松立钟定，那双眼睛蹭地一瞪，双手一抓，虎伸腰起势，那势子一拉开，康顺风就又一次呆了。
红拳虎翻身是身法拳，号称“金不换。的虎翻身，梁山进步斩，翻身斩，绽身斩后再接一下翻身大斩带飞腿，這几個式子一走，如果說看了骡子的炮捶。他已经吃惊的话，粱山的虎翻身，他差点忍不住叫好出声了。
几個翻身固然华丽，但更好的东西，却在梁山的一行一动中，能看到身起矫如龙。落打似闪电，俯身燕子衔泥。翻身猛虎下山的气势。俗话說，步巧打碍手快，身灵打得步巧，梁山這身法一出，康顺风就知道這人动手能力肯定差不了。吟·’广告套虎翻身走完，梁山照样是猿猴抱树一收势，霸王卸甲散气血，将军抹须平丹田，平身静气合太极。康顺风终于忍不住，叫了一声好！這套虎翻身比自己练得好多了，他也从中间得到许多启。
向山在边上就道：“一会羊娃来再给你看看燕青掌，這三個都是实心眼子，一套拳往精地练，梁山和我一般大，這套拳八岁开拳，跟他父亲练，到十四岁胡衙给拨架子，我给破的拳，到现在也练了二十多年了，這小子不爱跑，沒事就在他家院子裡弄這事。這拳打過多少遍，他自己都搞不清了，羊娃的燕青掌比他這虎翻身也差不到那裡去，我寻思着，我們在市弄事情，一直都靠盛姐的人马，遇到個事情，人家帮了是人情，不帮是本份，而且我也不乐意你一出事就叫她一個女人家出人出马，虽然你们有交情，但男人家就是男人家。這样难免给人小小看了，我們又不缺兄弟！老话說得好，打虎亲弟兄，上阵父子兵，這三個人，不敢說顶千军万马，却都是流血不皱眉的人。再从四代裡挑上十来個下手残火的。就不用再受那遇事沒人的窝囊气了，”你看呢？”
康顺风刚才還有点奇怪，這些平常自己见不到的门裡的牛人怎么一样子都出来了，原来向山哥是這么個打算，他如何不明白向山对自己的心意，当时就点点头，道：“好！虽然我們现在不打算再染黑道上的东西，但做這种武事沒一彪人马也不成，這三個人我都很看好，，功夫，呵呵。原来這就叫功夫，三十年习一拳小再不成就功夫，就沒天理了！看来我以前有些贪杂了，总想博学多才，却忘了精其一而绝天下的道理！”
精其一而绝天下，此练武功之不二法门也！看着爽請月票支持”，
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc