第一百五十六章 东抄西袭成文章 作者：未知 既然装逼，就要装全套，否则装了一半的逼，有如和妙龄女郎开好房间准备嘿嘿嘿，结果对方来了月事一般，不上不下的還不如不装。再者說了，对于长期混迹于论坛的老司机崇祯皇帝来說，装完逼就跑的刺激，又岂是大明的這些土著能明白的？ 定下调子后，又沉吟了半晌，想了想還有哪些好东西能让自己抄一抄，好完美的装個逼。 仔细想了一番，崇祯发现真沒有什么好抄的，字母拼音這东西跟他娘的鬼画符一样，好学倒是好学，問題是這些西方蛮子的玩意不适合于毛笔来写，不适合写的东西還有個鸟用。 字典這玩意倒是個好东西，关键這事儿扔给礼部去弄就好了，至于弄出個崇祯大字典一类的，想想都头疼——那破玩意那么多的字，要想每個社学裡边儿的学生人手一本，根本就是扯蛋，光這玩意的花销就能把自己的内帑给花销個差不多，让百姓拿钱去买，有几個蒙学的家长愿意花這個钱，太他娘的贵了。 绞尽脑汁地想了一番后，崇祯发现适合拿来装逼的，只剩下《笠翁对韵》和《弟子规》這两本蒙学神器了。托前世自己有個儿子的福，大概的內容倒也刻一些。 可是那本讲述甚么天对地，雨对风，大陆对长空的《笠翁对韵》，自己隐隐约约记得好像是明末的产物，具体是哪一年出现的，自己根本就沒有印象，這個不太好办。 剩下的，倒是《弟子规》比较适合拿来装逼。這玩意儿是康麻子时期的文人弄出来的，现在自己這個大明皇帝拿個后辈的东西，那是给他脸。就算是那個写《弟子规》的死扑街不服也沒办法，有能耐去时空管理局或者去天上地下告状啊，老子是皇帝，钱能通神的。 看了看眼前的温体仁和施凤来還在等着自己，决定抄袭《弟子规》的崇祯很不要脸地开口道：“朕闻，故宋真宗皇帝曾做《劝学篇》，故而前宋文风极盛。朕即不敏，然而亦不愿前人专美于前，亦有一往篇文章，给這些社学的学子。” 温体仁和施凤来对视一眼，心道這事儿麻烦了。皇帝写出来的东西，哪怕是坨大便，那也是御赐下来的大便，這社学裡边儿就得挂上，若是不挂，便是不给皇帝面子，谁知道现在這位爷会搞出什么妖蛾子来。若是挂了，如果這位爷写的真是狗屁不通，只怕這就是国朝三百年的大笑话，后世指不定怎么评价這事儿呢。 只是皇帝开口了，温体仁和施凤来总不能說陛下您的水平有限，别丢人现眼吧？当下還是温体仁先出来顶雷：“臣恭聆圣谕。” 见温体仁這般配合，崇祯开口道：“朕年少，读书亦少，论语這般圣人之作，朕是不成的。” “呸！”温体仁和施凤来心下齐齐暗呸一声，心道您是年少，可是您這不要脸的劲儿，便是积年老贼也比不過！ 就在温体仁和施凤来暗自腹诽之时，就听崇祯淡淡地开口道：“弟子规，皇帝训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。” 卧槽！温体仁和施凤来心下就是一惊，便是崇祯身后一直如同木头一般呆呆站立的东方教主方正化也是睁大了眼睛，這几句话一出，足见水平了，后边儿的只要和這几句能处在同一個水平线上，這篇文章放在蒙学可是很不错的——如同三字经一般朗朗上口，正适合年幼蒙童学习。 崇祯把温体仁和施凤来目瞪口呆的样子尽收眼底，心中暗笑，却接着念了下去：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……” “非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。” 等到崇祯一篇弟子规背完，温体仁和施凤来已经彻底被震住了。要說這文，高明是不怎么高明的，可就是因为不够高明，不似论语那般的玩什么微言大义，反而更适合蒙童学习，一如三字经一般。 温体仁躬身施礼，诚心拜服道：“陛下天纵之姿，臣所不及也。此文浅显易懂，正适合给童子开蒙所用，虽短短千余字，却是将《论语·学而篇》之中的‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文’的道理讲的明明白白。” 施凤来见温体仁好不要脸的先拍崇祯马屁，当下紧接着道：“陛下大才，臣深感佩服。臣以为，此文当命工匠拓版，每所社都，都应悬挂陛下圣训。” 接着，又似面有难色地躬身道：“只是臣以为，陛下文中，還有一句不妥之处。” 崇祯心道，老子能把這玩意儿背下来不出错就很不容易了，哪裡妥不妥的，朕哪裡知道？這他娘的是后世流传数百年的完整版本了，老子要個脸，只是把圣人训改成了皇帝训，怎么還有不妥的地方？只是毕竟要保持個明君的样子，故而只是故作好奇地道：“哦？施爱卿尽管說一說，哪裡不妥当？” 施凤来又躬身一礼，這才拱手道：“启奏陛下，臣以为，弟子规，皇帝训，這一句不妥当。不如改为弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。” 崇祯心下当即就是一個卧槽，這他喵的怎么又给改回原版本去了？這施凤来是不是一個穿越者？ 就在崇祯胡思乱想的时候，施凤来却是接着道：“陛下乃是天子，乃是天降圣人以牧万民。此篇文章乃陛下所作，用于训示天下蒙童，当然称得上是圣人训。” 温体仁眼见施凤来這般不要面皮，当即道：“启奏陛下，臣以为，施大人言之有理，称之为圣人训，一点儿不为過。只是此文何名？望陛下明示。” 崇祯看着温体仁与施凤来一個個争相拍马的样子，笑道：“此文乃是朕方才偶思所得，既然是给蒙童弟子开蒙训诫所用，不如便叫做《弟子规》？” 见温体仁与施凤来都表示赞同后，本来想装完逼就跑的崇祯接着又道：“還有一事。既然我大明已经有了社学，只多派先生下去便可，那王怀文却该如何处置？”