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第二十九章 先人遗泽 下

作者:烟雨江南
卫渊虽然对仙银沒有概念,但是察言观色,就知道课业费相当昂贵。既然道人肯免費开讲,卫渊当即恭恭敬敬地行礼,然后静立等候。

  “不必拘束,坐吧。”道人和颜悦色,对這個出身贫寒却知书懂礼的孩子更生好感,但是转念一想,又在心底暗叹:现在是個好孩子,只怕過不了几年就被天青殿给带坏了。

  道人正襟危坐,道:“三千七百年前,祖师起于微末,偶得修炼法门,从此踏上仙途。后祖师道基初成,就创下太初宫,当时的太初宫不過是一方界石,两间草屋。此后祖师辟土北域,一剑一剑地荡魔除妖、驱除邪祟,慢慢于绝域死地中开辟出一块山清水秀之地,活人无数,有大功于天地,然后道行精进如神,三百年后成就归一,终登绝顶。”

  “祖师道法有成后,先后收了十二位弟子,其中三位应时而生,自有气运在身,早早踏入仙途。三位先辈道法大成后,又携宫内诸多后辈,集结同道,悍然北进,血战经年,终于自异族手中抢下大片土地,這就是云州由来。這场大战,后世称为‘三仙定云州’,乃是当时人间第一大事。”

  “但是异族凶残,战事惨烈,大战结束后不到三年,三仙中的两位就先后陨落,仅存的罗浮仙君也常年闭关,轻易不再露面,只作为我太初宫的定海神针存在。但纵是如此,百年之后,罗浮仙君也還是羽化仙去。仙君羽化后,身躯化为万仞苍峰,迄今仍是我太初宫圣地之一。”

  “三仙故去后,太初宫日益昌盛。后世以三仙道统各立一观,其余能够修至归一的道统则分立为殿。這就是太初宫最初三观七殿的由来。再后来我太初宫不断有弟子应时而生,天赋异禀,青出于蓝,从无到有的开辟出新的道途,陆陆续续又增添了五殿,就是现在的三观十二殿了。你现在所在的天青殿殿主玄月真君道法通神,同时也兼着水月殿殿主,在诸殿主中独一无二。”

  讲到這裡,道人稍停了停,喝了口茶。

  卫渊就问:“我看书中写道修仙修的是长生,修的是清静,怎地三位先辈仙人修炼有成就争斗搏杀,以至先后陨落,這又是何故?”

  道人正色道:“仙凡不两分,哪一位仙人不是自凡人中来?自古我人族就势弱,周围异族环伺,不光年年来我疆域劫掠烧杀,甚至還有异族以人为食,以人为牲祭!我辈修仙,修成了大神通大法力,为的是什么?就只为自己长生和清静自在?這样的人有,或许還不少,但绝不是我太初宫先辈!自祖师、三仙以降,直至今日,我太初宫修士修成神通法力,就是要开疆辟土、衍化天地,为我人族多争一块繁衍生息之地!”

  道人又道:“我刚才并沒有說祖师后面的故事,你猜祖师现在何处?”

  卫渊自然不知。

  道人指了指地面,道:“就在這裡!你我所站的這方土地,這座空山悬青的山门,就是祖师陨落后身躯所化。”

  卫渊大吃一惊。這座山门光是他目力所及,就是数百裡方圆,而且還沒有看到边界尽头,难道這都是祖师身躯所化?

  道人缓道:“祖师修炼到绝顶时,时年三百三十岁。当时我們现在所在的這片天地還是在巫御族境内,处处都是流火地穴,遍地诡木毒草,空中全是致命瘴气,普通人只要进了這裡半日就会死去。巫御族以人为牲祭,实力强横,实非当时人族能敌,每次大祭都抓捕几十万人以祭天地。祖师道法大成后就只身西去,与巫御族三大天巫大战数月。祖师以一敌三,仍是斩杀第一天巫,重创其余二位。這一战打得巫御族后退八千裡,三十年未敢再犯。”

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