014 方以智的想法
酒精加上事情的冲击，最后他迷糊了，直到最后他再次听到昨晚的那首非常豪气的曲子《笑傲江湖》，然后跟着地一遍遍的吼了有两三刻钟。
然后就是吴绮与张养重起哄再唱一首不一样的。
最后陈维崧听到了同样豪气，但旋律完全不一样的曲子。
叫《刀剑如梦》，他也跟着唱了，只是唱着曲，喝着酒，他越迷糊了，偶尔听到方以智說明天要拉着四公子一起来，寇白门向杨子正讨要一首他這样的新曲。
再然后，不知道什么时候，他就睡着了。
而且他做了一個长长的梦，他梦到自己走南闯北，梦到自己去了西域，见到‘大漠孤烟直，长河落日圆’的大漠，大漠的中央有一座客栈，客栈旗杆上的三角旗上写着‘龙门客栈’……
不对，這是杨兄說的故事，他怎么会去這裡呢？
迷糊了一下后，他接着做梦，這回梦到的是各种绿林好汉，各种生死挣扎的贫苦百姓，衣衫褴褛，眼光麻木，行尸走肉般的被人赶着，一会强盗過来把他们往东赶，一会大明军過来把他们往西赶，一会雨雪天中被骑在快马上的恶狼们往南赶……
突然，天空变幻，他来到了大海上，看到了大量巨大的像城楼一般高的海船，黑压压的看不到头，而他却是坐在一艘小船上，被那些船上的大船上的人用火炮追赶着，然后一颗炮弹掉进了他们的船上，他们的船碎了，他掉进了海裡，大量的水灌进了他的嘴裡，只是這水怎么越喝越渴……
“啊！”陈维崧惊叫一声猛的坐了起来，然后喘着粗气，满头大汗的看着四周。
“吱呀”门被打开了。
“哎呀，少爷你醒啦？口渴么？来，喝了這杨公子吩咐煮的生姜水，他說這是解酒的。”這时一個小丫头端着热腾腾的碗走了過来。
“啊，陈桃，我，我這是怎么了？”陈维崧還有点迷糊。
“哦，杨公子說你昨晚喝的是烈酒，很醉人的，所以睡醒之后可能還会继续迷糊，只有先喝了這姜汤，然后再喝点菜粥暖胃就会醒酒。”陈桃小心的回答道。
“哦，那好吧。”陈维崧迷糊的答道。
……
而此时的方以智的家裡，躺在床上的方以智被丫鬟摇晃着，试图叫醒他。
丫鬟已经按照杨子正的說法做了几次姜汤了，可方老爷一直沒醒過来，依然是满身的酒气。
“老爷，老爷，快醒醒，都快午时了，陈老爷，候老爷有冒老爷早就来了。”丫鬟依然在努力的叫醒方以智。
“嗯？嗯……啊，头晕。”方以智晃了晃脑袋。
“老爷，杨公子說你這是酒沒醒，我按照他的說法子熬了碗姜汤醒酒的，喝完這姜汤会缓解。”
方以智在丫鬟的伺候下终于起床洗漱，喝了姜汤，吃了稀粥，缓了好一会，人才回過神来。
然后他就匆匆忙忙的去了厅堂。
走近厅堂，方以智就听到了陈贞慧、候方域、冒襄都坐在他家的客厅在聊着天。
“哎呀，三位仁兄见谅，我這喝酒喝醉了。”方以智赶忙告罪。
“哈，密之，我們都知道了，昨晚喝了杨公子的‘酒鬼酒’，听說是很烈的酒，我早上喝了一点，确实是烈，好酒。”陈贞慧笑道。
“啊？你怎么有酒鬼酒？”
“杨公子送的啊，昨晚你们喝完酒后，他還让仆从送了你们每人一坛酒，正好早上我尝了一下。”陈贞慧笑道。
“我們两個是沒喝到，這不到你這来蹭喝的了。”候方域笑道。
“有送我酒嗎？”方以智還有点懵。
“老爷，有的。”旁边一個服侍的随从答道。
“那還等什么，去做点下酒菜，让三位仁兄一起尝尝，哎呀，三位仁兄啊，這酒是真的好喝啊，等会大家得尝尝。”
“那是，听說你昨晚你因为這酒還要拜那杨公子为师呢。”冒襄笑道。
“呀，你们知道了？”
“呐，看看吧，關於你们昨晚的事被人整理成了册子，现在圈子裡面传得到处都是。”陈贞慧苦笑着拿出一本册子递给方以智。
方以智愣了下，什么情况？他被算计了？但，看起来杨子正不像這样的人啊。
“陈兄，這册子从哪来的？”方以智正色的问道。
“我知道你在担心什么，不是那杨子正传的，是寇白门的妈妈传的，你這四公子之一的方以智到了那裡，几人又是作诗，又是论道，還是唱曲的，這样的美事一般的宴会上都沒這么热闹？寇白门的妈妈会不趁机赶紧的四处叫唤？”陈贞慧苦笑道。
“……嗐……”方以智也是挺无语的。
“不是，方兄，我們看了册子裡写的杨子正的主张，你为何差点要拜师于他呢？他的主张沾泰州学派，学法家，又自创什么科学与思想学，你要小心为妙，你這快要去春闱了，别闹出什么打压出来。”候方域正色道。
“三位兄弟不必担心，沾泰州学派沒什么，近i法家又有什么关系，我還学過红毛夷的《天主实义》、《火攻挈要》，况且法家乎？读书人都读過《商君书》、《韩非子》這就代表要学法家了嗎？”方以智不以为然。
“况且，人家說的人人平等确实并不是法家一家的思想，佛家道教都有說，难道我們就远离佛道了？无论他說的人性本私，還是儒家說的人性本善，都是各說各有理的道理，不必在意。”
“可是你要拜一個疑似法家的人为师，這就不一样了。”陈贞慧担心的說道。
“我想拜他为师不是跟他学法家，是想跟他学科学以及思想学，呐，這小册子裡都這么写了，三位兄弟，我方以智拜了诸多大家，学過了儒道佛以及红毛夷的天主，我方以智变了嗎？我方以智還是我方以智。”
“我觉得他有一句话說得很对，其实這庙堂从来不是儒学的一家之庙堂。有法家之学的大理寺与刑部，有墨家之学的工部，有兵家之学的兵部，有农家与商家之学的户部，当然也有儒家的礼部。”
“早前我以前這些都是儒学，但经過他這么一說，其实都是披着儒学的外衣行各家之学而在庙堂管理国家。所以，是法家如何，泰州学派如何，科学又如何？最终還不是要披着儒家的外衣么？”
“如此，我就放心了，我生怕给方老弟介绍了一個外门邪道的人。”陈贞慧也是松了口气，毕竟人是他介绍的，万一……
其实方以智如此作派倒是拜了明朝学說开放的风气所赐，也是拜了儒学的强势所赐。
大明的皇帝们为了跟儒学斗争（因为儒家老是要抢皇帝的权力），为了平衡庙堂，皇帝们对其它学派是持开放态度的。
东林党为什么被打压？看看东林党干的什么事，那泰州学派又沒被打压呢？西方的天主传教又沒被打压呢。
所谓的排外一直是儒家排外，皇帝从未有過明确的排外。
比如方以智想儒释道归一，归根结底是他了解了天主教之后，這些年天主教在大明的发展，形成了儒学与天主教的对立。
像杨子正创办什么科学与思想学，能联合起来对抗天主教也是好的。
传教士们就希望把天主教的天主与儒家所說的天加以结合，《尚书》和《诗经》中有“上帝”一词，利玛窦就在《天主实义》裡說：“吾国天主，即华言上帝。与道家所塑玄帝、玉皇之像不同，彼不過一人，修居于武当山，俱亦人类耳，人恶得为天帝皇耶？吾天主，乃古经书所称上帝也。”
所以，天主教的威胁很大，很多儒学派内斗是内斗，其实還在想办法对付天主教的。
“……”众人无语，确实，人家方以智說得沒错啊。三人对视了一眼，眼神的担心全都沒有了，方以智說得对，他不会被一個学說改变的。
“老爷，酒菜好了。”正好這时丫鬟過来提示酒菜好了，化解了大家的尴尬。
“好，走，走，走，三位仁兄，边喝边說，哎呀，昨晚的酒還沒醒，怎么又想喝了？這酒鬼酒有魔力啊。”方以智开心的拉着无奈的三人就往桌桌走。
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