第五十九章 姑获鸟（二） 作者：未知 婆婆抓着孩子腿倒拎起来，血从孩子嘴裡汩汩冒出，流了一脸，顺着小脑袋滴在车厢裡面。我這才看清，這是一個仿真度极高会发声人偶娃娃。 日本人偶业异常发达，并不仅仅存在于全球闻名的“充气娃娃”。高仿真的婴儿、小孩是许多還未生育的家庭挚爱，据說可以排解夫妻之间的压力，提前培养养育孩子的耐心。路過人偶店的时候，月野介绍时我挺不理解的，国家与国家之间文化不同，也就沒有多问。 但是眼前這一幕我实在理解不了，儿媳妇要生孩子了，婆婆居然回家抱着一個灌了血的人偶娃娃来医院，难道這裡面有什么禁忌？ 婆婆包好娃娃，歉意的看着满车的血。我看婆婆全身上下沒什么能装钱的地方，再加上处处透着诡异，也沒当回事儿。一会儿给医院裡两位爷一位少奶奶送了饭，找地儿洗個车就好。 黑鸟忽然飞到车前，紧贴车玻璃，暗红色眼睛放着幽光，飞快的啄着车玻璃！婆婆惊恐的驱赶着黑鸟，嘴裡不停地喊着：“你别過来！你别過来！” 我知道這裡面肯定有些什么奇怪的事情，婆婆的状态非常不稳定，急忙问道：“婆婆，到底怎么了？您沒事儿吧！” 婆婆根本沒听见我的话，也沒了礼仪风度，拉开车门向医院门口跑去。潮湿的空气灌进车厢，混着鲜血味道，說不出的难闻。我捏捏鼻子，正想跟出去，却看见婆婆蹲在医院旁边的花池子，双手像两柄铲子掘着土，泥点迸了满脸，满头白发散乱，看上去异常狰狞。 更让我不理解的是：来来往往的路人和病号，居然对婆婆的奇怪举动视而不见，该干嘛干嘛。偶尔有老年人路過，双手合十喃喃自语的鞠躬，从兜裡掏出硬币丢进土坑。婆婆自顾自的挖着土，坑旁的泥巴越堆越高，远远看去只有一個沾满泥屑的脑袋在土堆裡忽上忽下。我好奇心起，下车走過去，那只黑鸟不知道什么时候飞走了。我琢磨着难道這种鸟就像国内的乌鸦，看见了不是什么好兆头，于是布些法门祛邪破灾？转念一想這好像不太符合逻辑，婆婆回家抱人偶娃娃并沒有出现這只鸟，可能是另外某种奇特的风俗也說不定。 在中国湘西某些山村，孕妇生产时必须由丈夫把提前进山捕捉的公野鸡生生剁掉脑袋，用鸡血绕着产房撒一圈。孕妇生育是身体阴气最重，阳气最弱的时刻，按照当地民俗，鸡血绕屋可以阻阴煞祟，保母子平安。 想到這层我心裡有些释然，日本是崇尚鬼神妖怪的民族，乡间的民俗禁忌更是五花八门 层出不穷。东京南部的川崎，每年四月第一個星期天，這裡的民众都会举行Kanamara祭。在這個节日裡，人们膜拜男性生殖器的图腾，祈祷神明带来好运气，并保佑自己的生育能力。像這种奇葩的民俗，估计也只有日本才会有。 走到近前，我才意识到不对劲，婆婆跪着坚硬的花池沿子，和服的膝盖位置已经渗出血迹，指甲缝裡塞满了泥土，几乎挤进指甲肉裡，還有一根细木枝插进了指甲。我的手指一阵肉疼：“婆婆，您沒事吧？” 婆婆摇了摇头，土坑挖了一尺见方，她這才如释重负，双手在和服上随便一抹，把人偶娃娃头南脚北放入土坑，摸出几枚硬币，分别放在娃娃的双肩、丹田、脚踝位置。包裹娃娃的血布叠成小方枕，垫在娃娃脑下，又双手合十念了一段经文，才哆哆嗦嗦的捧着土埋了起来。 忙活了半天，婆婆把虚松的土拍实压平，起身对我鞠躬說道：“让您受到惊扰了。家乡的生产风俗，請您不要奇怪。” 婆婆迈着小碎步进了医院，我依然沒有从震惊中缓過劲。拍实的土面印着着凌乱的手印，像是一個個鬼手，从土裡凸显出来…… 這根本不是什么生产风俗，而是“煞局”！ 煞局分很多种，无非就是通過风水布局，诅咒对方财运、气运、体运，轻则破财，重则性命堪忧。中国自古以来，各行各业的手艺人都多多少少会布局。說来好笑，這些煞局原本是手艺人在帮人干活时，如果受到欺负，克扣工钱，用来诅咒东家的法门。一般是师徒单穿，一辈儿只有一人会，后来居然发展成了专门收钱替人下咒的行当。 最常见的有木工厌胜术、伶人梦鬼术、船家水泽术，而婆婆所布置的，极为罕见，是失传已久的《青囊书》裡记载的“医蛊缠阴术！”這种术极为偏门，受术者的生辰八字写在血布上面，把蟾蜍、蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛這“五毒”放进瓷坛，槐树根泡制的水浸泡，用无根土封住坛口，過三七二十一天，取出五毒阴干磨粉，倒进做好的人偶。寻对头家宅西北角阴气最重的地方，按照刚才婆婆的方法埋入人偶。不出一月，对头家人必然会百病缠身，不治而死。如果家中正好有生育，家人不会生病。所生的孩子天生阴体，命格极为阴缠，能看见不干净的东西，一生多灾多难，运势颓废，但是家人财运旺盛，体健气正。 婆婆进了医院早沒了身影，我使劲揉着太阳穴，她到底要干什么？为什么要把這种术下在自己的孙辈身上？ 我忽然想到了一件事：难道她知道，這個孩子不是家族的孩子，而是儿媳妇偷情怀孕？ 为什么路過的老年人丝毫不觉得奇怪，反而要往坑裡放置助术的百家钱呢？ 我脑子一片混乱，既想把医蛊缠阴术破了，又担心万一不是，坏了婆婆家裡的风水布局。