第6章 甲卷 蓼花繁 何为入道
事实上陈淮生在调息完毕之后也独自小坐了一会儿。
就是梳理头绪，搞清楚形势局面和自身定位，顺带也要想明白自己的未来。
到现在结合前世這一位的记忆，加上這会子和宣尺媚的交谈对话，他大略明白自己现在处于一個什么样的状态下了。
這個世界有些复杂，看起来有点儿像中古时代的中国。
语言饮食，风土人情，风俗习惯，都很相似，甚至在地名上或多或少都能感受到夏商周到唐宋时代的一些背景渊源。
但也有很多不大一样的地方。
比如自己现在所处的国度叫大赵。
大赵王朝立国千年，幅员辽阔，东西横贯大概在四千裡，南北纵贯也有两千多裡，人口据說大概有七千万。
像游历過的济郡，這“济”得名于济水横贯该郡而過，幅员辽阔，人口在接近千万。
春秋战国时代，哪個诸侯国能有千万人口？
可单单大赵一個郡就有近千万人口，而大赵京都所在地的汴梁府就有三百万人口。
从人口来說更像是宋明时代。
从行政规划来看，郡、府、县、镇、村寨，不過村镇好像就属于明代的缙绅自治了。
皇权不下府县，只不過這“缙绅”已经嬗变为宗门和世家精英了。
甚至在郡府乃至大赵中枢，大宗门和门阀世家的影响力也已经深入其中，而大赵皇室亦是属于顶级世家之一。
再比如那個邪神无支祁，陈淮生也有印象，前世在網上好像也看到過它的传說。
既有說它是水神的，也有說它是被大禹治淮降服的水怪的，還有說它是混世四猴中的赤尻马猴，也有說它就是齐天大圣孙悟空化身，不一而终。
修道宗门和门阀世家，才是這個世界的核心和主宰者。
而能够对這些主宰者构成挑战，除了泱泱天道之外，還有很多非人类的异类存在，比如兽类，比如妖鬼，比如邪物。
除了大赵之外，南边還有南楚，也应该是一個大的王朝。
事实上陈淮生的家乡弋郡义阳府就和南楚接壤，而且一百二十年前，南边同属于义阳府的鄳县就属于南楚，应该是后来才归属大赵的。
从陈淮生已知的情况来看，修道自上而下贯穿于這個世界社会架构始终，应该是比封建社会科举更普及影响面更广的存在，涉及到這個世界的方方面面。
因为它直接关系到凡人和修士之间的差别，关系到两者不同的寿元和健康，关系到两者截然迥异的能力。
一個哪怕未曾入道的道种能轻松活到七十岁，而且体强身健，少有患病。
入道即可平添寿元十年，而一旦进入练气，寿元又可平添二十到四十年。
一旦突破练气而筑基，寿元可再添四十到六十年。
每一個层面境界的突破，都会给人身体精神所带来的的巨大变化，可谓天壤之别。
现在的陈淮生已经基本上平复下来了。
既来之则安之，好歹自己现在已经是先天道种，七八十岁寿元到手，而且体健身壮，再怎么還有五十年寿元可活。
而前世自己都是四十好几，虽然拼了個副县长，但实在太累了，身体累，心累，而且還骑虎难下，還得继续往上蹦。
可三高痛风糖尿病的身体弄得自己有时候都觉得這人身太脆弱，也许一觉過去就醒不来，拼個啥？
可不拼又能干啥？躺平還不到时候，還有一家老小呢。
现在又是一個全新甚至可以說充满未知的人生，他甚至有点儿小兴奋，哪怕现在看起来自己资质平平，但是保不准后边還有奇缘呢。
所以少女說“也许会遇到属于自己的机缘”這话，他爱听。
“但愿吧，我也会努力的，不過尺媚妹子你现在机缘难得，九莲宗乃是天下大宗，定要好好把握這等良机，你现在才十三就练气二重了，像我這等，真的是连羡慕的资格都沒有啊。”
陈淮生话语裡還是很坦率爽朗。
這小丫头也许日后就算是自己一個“靠山”和“奥援”了。
若真的這丫头能在九莲宗中一直修炼，其表现出来的潜力肯定会让九莲宗高层另眼相看。
沒见着那個练气三重的虞姓女子对宣尺媚的态度都大不一般，那有這层关系在，就算是自己在固镇镇裡也好，蓼县县裡也好，多少都是能发挥些作用的。
面对陈淮生的夸赞恭维话语，少女反而有些不好意思了。
“淮生哥你過奖了，其实在门裡，嗯，就算是我們元荷宗裡，和我差不多的弟子很多，二十岁之前突破练气三重的比比皆是，還有三十岁就已经是练气五重的了，……”
入道是一個最艰难的门槛，同样入道之后练气一级成功也是很择人的。
很多人入道很快，但练气成功却不易，半年成功者有之，三年五年未成者亦有，不少人甚至就一辈子只是一個练气一重。
像青木门中指导陈淮生种植灵稻和嘉禾的，七老八十也才练气二重。
也就是這类情况，一直卡在某個瓶颈上沒法突破，才只能寻個安闲所在，享受清闲生活了。
天赋悟性和习练法诀乃至于勤奋程度，一样不可或缺，而勤奋努力只要是进了宗门的自然都不会缺，但前两者就太关键了。
陈淮生忍不住舔了舔嘴唇：“尺媚妹子，那入道可有什么特别的法子或者說感觉？”
宣尺媚也早就预料到陈淮生会问這個問題。
事实上一路上那几個新接引入门的弟子也都问起過，毕竟宣尺媚入道速度之快冠绝人寰，谁都想探求一下奥秘。
对陈淮生，少女当然不会隐瞒什么：“淮生哥，伱问這個問題很多人都问過我，门中的师妹师弟们都问過，還有路上這些弟子，可這個問題真沒法回答，……”
“……，拿门中仙师的话来說，這就是一個悟感突破，入道是沒有什么需要特别教授的，也沒法教授，更重要的环境氛围给你带来的触动和灵悟，……”
“散修一样可以自行入道，但宗门和世家门阀之所以远远优于散修，就在于它能提供很多不一样的選擇，……”
“以我們九莲宗为例，我們门中有许多不一样的环境，比如溪畔，湖边，山间，林中，峰顶，雾裡，云间，都是灵气充裕的所在，最能激发灵悟，還有闹中取静的宫阙，喧嚣浮华的闹市，……”
“又或者书阁中有很多杂类书籍，亦或是一些手工艺品和画卷，也還有一些独特乐器带来的音乐，這些环境氛围能够给不同的弟子带来不一样的感悟触动，……”
“也许之前给你许多触动感受都未必适合你，但是下一個很简单的场景，或者一本书，一幅画，一声钟声，一句佛偈，一個眼神，一场搏杀对决，一盏茶香，就能让你豁然顿悟，……”
宣尺媚努力想要用对方能理解的话语来形容入道的顿悟。
每個人入道顿悟的方式都不一样，甚至风马牛不相及，谁也无法断言谁会一种什么样的方式顿悟，只能不断地去引导和尝试。
陈淮生却大体听明白了，豁然顿悟，就是触“景”生“情”，這個“景”可能是任何让你心境发生变化的诱因，而“情”则是一种感悟。
点了点头，陈淮生再问道：“那尺媚妹子你入道的方式和感觉……”
“小妹是夜裡在书阁中看完几篇道论之后突然有些兴致，所以深夜独自剑舞，然后兴之所至就一剑劈出，就有些缥缈灵透的飞升感，似乎周围一切都静止不动了，自己心跳呼吸似乎都慢到了极致，也說不出来那种很特别的感觉，格外的通透舒爽，就像是嫩芽破土而出，又像是银瓶乍破，……，第二日仙师见我就說我印堂气凝灵华，是入道了，其实当夜我也觉得我自己应该是入道了，只是觉得太快，才两個多月，有点儿不敢相信，……”
宣尺媚见陈淮生還欲再问什么，也明白对方想问什么：“沒用，那几篇道论就是很寻常的，后来门中几名师弟师妹也都拿去苦读了半個月，都是半夜寻找灵机，可都一无所得，他们中大部分都未能入道，也有一人入道了，但是入道顿悟似乎和读這几篇道论和剑舞也毫无瓜葛，……”
几句话就彻底堵死了陈淮生的心思，让陈淮生总算明白了這入道就是一個十分玄妙而又很個人的事儿。
但宗门和世家能提供更丰富周全的選擇，這确实是散修无法比的方面。
“其实我听仙师說，入道和破境几乎都是這种靠灵根的悟性来突破，而宗门能提供各种條件，无论是灵草還是丹药，或者是功法，让你能具备深厚的积累沉淀以筑牢道骨，同时让你获得更多的历练感受，让你能够在不知不觉间就突破瓶颈，鱼跃化龙，……”
宣尺媚沒有任何保留地把自己所感所悟所知所晓和盘托出。
一方面是她的确存着感恩的心思，另一方面也觉得几无入道可能的陈淮生来說，也让他能提前有一些心理准备，不是谁都觉得自己努力拼搏就能有所收获的。
嗯，也许就是要承认平庸，甘于平庸。
哪怕师姐真的能帮一把让淮生哥入其他中小宗门，但入了宗门也未必能入道，可起码能让淮生哥一了心愿。
篝火慢慢小了下来。
宣尺媚也需要休息，和陈淮生约好明早一起出发回乡，就道别去了右偏殿那边和自己门中人一起休息。
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