第143章 数字和符号 作者：未知 在百姓的欢呼声中，朱瞻基带着自己的护卫奔驰而去，城门口的百姓依旧在津津有味地评价着刚才发生的一切。 在秦淮河的一艘平底沙船上，两個中年文士相对而坐，隔窗看着桥上发生的一切。 待得朱瞻基的身影消失不见，城门口的秩序已经恢复正常，其中一位青衣文士才說道：“长青初抵京师，就见到這一幕，可有所思？” 另一人身着白衣，虽作文士打扮，却身材魁梧，留有武将的短髭。“人心所向，王不及也。” 這是明着說汉王不如太孙啊！虽然觉得对方說话有些不中听，但是青衣文士并沒有表现出来。 在他的心裡，其实对对面的男子也鄙夷不已，但是为了汉王的大计，他现在只能捧着对方。 “长青应该很久沒有来過京师了吧，如今這京师变化甚多，你也可以多看看，了解了情况再去寻贵族故旧，不可仓促行事。” 短髭男子笑道：“王典薄无需顾虑，我丘家在京师還是有一些凭仗的，绝不至于误了汉王大计。” 话不投机半句多，王典薄很是有些鄙夷对方的傲骨。丘家，你丘家早在永乐七年就衰败了，要不是汉王斡旋，你還在海南吃沙子呢！ 不過汉王已经吩咐了要配合对方行事，所以王典薄還是顺着对方的意思，又提醒了一遍。“长青方才也看到了，太孙年纪虽幼，却深得民心。想要对付他，比对付太子還要难。” 丘长青笑道：“虽然我這些年不在京城，却也知道，太孙一心想要为大明开疆拓土，筹划着攻略海外。只有他离开京城，那才是我們行动的好时机。” 王典薄心中一凛，虽然他沒有明說要做什么事，但是显然這件事比他想象的還要更震撼。 他指了指自己上船时候带来的一個箱子說道：“在下遵从殿下的安排，送来了一千两纹银，另有钱钞三千贯，虽然现在钱钞价低，却也能当用一些时日。” 丘长青暗地撇了撇嘴，却也沒有說什么，点了点头說道：“吾今日进城，也不便与你联络，此人名叫丘贵，還算可靠，今后你我之间便由他联络。” 解缙早些年进京，受到胡广的影响，当初就在集庆门内置办了一处宅院。 两家不仅住的近，更是通家之好，胡广就把自己的女儿，许配给了解缙的儿子解桢亮。 解氏一门，家学渊源。解缙一代，洪武二十一年，中戊辰科进士三甲第十名，廷试与兄解纶、妹夫黄金华同登进士第，一门三进士。 到了他的下一代，两個儿子解桢亮，解桢应，還有他大兄解伦的儿子解桢期，也都是名扬京城。 特别是解桢期，其父解伦乃著名才子，其母欧阳晚来头更大，乃是欧阳修的后人。 而他不失门风，其书画千金难买，策论疏隽自喜，在年轻一代无人能及。 朱瞻基来到解家所住的街坊，可是看到数十個锦衣卫已经将這一片街区都给封锁了起来。 纪纲如今不在，虽然不算新官上任，但是塞哈智才算彻底掌管锦衣卫大权。 他沒有纪纲的狠劲，按理說作为一個养老的官员，他是不适合這個锦衣卫指挥使职位的。 但是朱棣也嫌锦衣卫這些年杀戮太甚，如今民治久安，他也控制了朝廷内外的大局，所以让锦衣卫也消停一段時間，所以塞哈智才能与纪纲同时掌管锦衣卫。 塞哈智为人平和，做事周祥，锦衣卫指挥使虽然是他的养老职位。但是正因为如此，做事越发细致，不敢出一点差错。 “臣解缙携家眷恭迎太孙殿下……” 解家不是朱瞻基第一次過来，解缙他们虽然沒有以跪礼相迎，但是也是恭迎到了大门外。 朱瞻基上前一步，扶着解缙的双臂笑道：“解师不必多礼，瞻基自幼得解师教导，解师生辰，瞻基便也来凑個热闹。李少监，将礼物送上。” 而在解家人之外，翰林侍读胡广也在其中。他与解缙不仅是同乡、同学，现在還是同事。 朱棣也知道他们关系很密切，曾经在经筵时提出胡广把女儿，嫁给解缙之子解祯亮。两家随即定亲，在朝廷诸大臣中，是难得不已结党而论的亲近文臣。 相比解缙的高智商，低情商，胡广却是一個智商也高，情商也高的老狐狸。 在朱瞻基的印象中，他跟杨士奇都是文臣中的万金油，跟谁的关系都相处的不错。 胡广见礼之后，朱瞻基這才又与解家年青一代的三杰打了招呼。解缙其实算不上帅哥，只是中人之冒，但是他的两個儿子和一個侄儿，都是玉树临风。 解缙是因朱瞻基才被放了出来，出了监狱，无所事事，也是朱瞻基为他安排了一個足够清贵的职位，让他不至于声名扫地。 也因为朱瞻基的照拂，他现在虽然手无实权，却也沒有人敢轻视他。毕竟他是朱瞻基最敬重的老师，要是活的够长，朱瞻基登基，他就是一代帝师。 相比之下，胡广虽然同为朱瞻基的老师，与朱瞻基亲近却略显不足。這也主要是他给朱瞻基当老师的時間不长，所以這也是他最大的遗憾。 在大堂被請入上座，众人寒暄了一阵，朱瞻基才让李亮又拿出了一本书說道：“解师，胡师，瞻基于月前又得郑总兵于西洋带回图书六百余册，翻译十余人。此番由西洋带回的《几何》一书，补全了此前偶得的几何公式，也让瞻基见识到了西洋文化中不可多得的精粹。但是，几何一书虽然宝贵，但是瞻基却更加重视西洋人在此书中使用的字母和符号，因为這些字母和符号的应用，让公式变的简洁，且易于计算。” 将书递给了解缙，朱瞻基歉意地跟胡广笑了一下說道：“此书现只抄录了一本，却是对不住胡师了。” 胡广哪怕心裡有点小疙瘩，朱瞻基這样解释了一下，他也不会在意了。连忙笑道：“殿下客气了，广今日是不速之客，哪能喧宾夺主。只是心中有些好奇，殿下对典籍可沒有什么偏好，为何会注意一本海外流传回来的书。蛮夷之地，真能比得上我中华之璀璨之书籍？” 朱瞻基笑道：“天下之大，无奇不有。我中华固然人杰地灵，但是蛮夷之地也不是沒有出众之人。例如几何一书的作者，就是与孔子同时代的算学大家，整個西域，都以此书为宝书，细心研究。再往前两千年，還在我中华三皇五帝时期，西方就已经有了几何一书的原型，出现了這门学问，比我中华典籍歷史更久。” 两人听的目瞪口呆，要不是朱瞻基是太孙，他们只差要跳起来說朱瞻基荒谬了。 中华文化的成型，基本都是在周代和春秋战国时期，而那個时期距今也不過两千年。 再向前推，虽然三皇五帝叫的响亮，但是所有人不得不承认那還是蛮荒时代，连文字的发明都還处于初级阶段，哪裡又会有什么经典典籍。 可是在那個时代西洋就有了几何？這不是說，中华文化的歷史，還不如西洋那個蛮夷之地了嗎？ 解缙问道：“殿下可有凭据？” 朱瞻基笑着摇了摇头說道：“孤又沒有去過西洋，如何能有凭据，不過也只是从书中推算所得。据西洋图书记载，四千年前，在一個叫埃及西洋国家，有一條比我长江還要长的大河，名曰尼罗河。次河每年洪水泛滥，总是把两岸的土地淹沒，水退后，使土地的界线不分明。 当时埃及的人民为了重新测出被洪水淹沒的土地的地界，每年总要进行土地测量。因此，积累了许多测量土地方面的知识。从而产生了几何学的初步知识。几何一词，在西洋的原意，就是测量土地之技。” 两人有些不敢置信，却因沒有证据，也不能直說朱瞻基胡說八道。想要反驳，也无可辩驳，随即翻开了此书。 知识体系的传播，其实是一代一代的流传下来，算学在這個时代也是学子们必须要掌握的技术之一。 否则你不懂测量，不懂算学，如何能当官？不学无术的官员固然有，但是大部分官员，基本的数学知识都是必须要掌握的。 但是他们打开了书籍，却傻眼了，因为他们除了文字，根本看不懂公式。 朱瞻基這才又說道：“此书是用源自于西洋的数字列举公式，较之我中华数字，更为简洁易算。所以我今日前来，也是想要借用两位老师之力，将此书与我中华算学做一番校对，让更多的人掌握這门技艺。” 朱瞻基现在不能跟文臣過多接触，這一块首先是朱棣的权利范围，只漏了一点给朱高炽。朱瞻基要是再想往這方面发展势力，那就等于是直接从自己的爷爷和父亲手裡抢权了。 所以，他想要早日传播阿拉伯数字和标点符号，利用现在四五不靠的解缙是最合适的。 他现在是被朱瞻基立起来的标杆，在大明又是以文采出名。现在在官场上的边缘化，也能让朱瞻基无所顾虑地利用，而不怕朱棣和朱高炽不满。