第195章 记者采访
摩丝对着头发一阵乱喷，定上型，在阳光下油光锃亮，跟狗舔的一样。
起码也像個人样了。
哈孜克对着镜子照看了几眼，满意的撇了撇嘴，笑了出来。
自打出生以后就沒這么立整過。
二人一脸自信的走出院门，朝着广场上走去，沿路碰到那些街坊邻居，也是忍不住对哈孜克竖起了大拇指。
差点都沒认出来。
二人来到广场上，已经聚集了一些人，哈孜克指着那台大机器，喊道：“阳哥，晚上可能還要放电影嘞！”
“放個屁的电影，那他妈是摄像机，照相用的。”
大家伙见過照相机，個头不大，但是這么大的照相机還是头一次见，這才给认错了。
来人是一個姑娘和一個巴郎子。
张军此时正在跟女记者介绍村裡的情况，现在讲到了乔木村的发展歷史。
讲到起劲时，還对着摄像机整理整理衣领。
不過从姑娘表情上来看，人家似乎对這也沒多大兴趣，就连那摄影机都沒开，开了纯属是浪费胶卷。
“我阳哥来了！”
人群中哈孜克喊了一声，大家纷纷回头，主动让出一條道。
女记者来到摄影师旁边，悄默說了一声：“开机吧。”
這时，胶卷才开始转了起来。
“李记者，我来介绍一下，這位就是我們村的劳模苏阳，你看看這长的也是一表人才，這大马路都是阳子出钱修的，为我們乔木村可做了不少实事啊，等会可要好好的采采。”
李记者微笑点点头，看向苏阳上下打量了两眼。
沒想到居然是這么年轻的一個人。
实在想不到那個承包河床，开鉴定所，给村裡修路的劳模，长的還跟個秀才似的，看不出丝毫的土豪之气啊。
要是自己再年轻两年，高低也得试一试。
“苏阳同志你好，我是這次专访的记者李娜，這是我的同事王洋。”
李记者伸出手，跟苏阳握了握，随后就开始拍了起来。
“苏阳同志，我們通過村长的介绍，知道了你的事迹，为村裡人创造了不少就业岗位，提高了村裡的人均收入，那么可以聊聊你做這些事情的初衷嘛？”
摄像机转头，对着苏阳切了一個特写。
身后的村民们跟着踮脚尖，咧着嘴，露着大白牙，争相露個脸。
苏阳毫不犹豫的答道：“初衷？挣钱呗...還能为啥。”
李记者神情一愣，似乎沒有得到自己想要的回答。
旁边的张军眼疾手快，用胳膊肘子碰了下苏阳，提示了一下。
“哦哦...初衷啊，是为人民服务！”
苏阳立马改了口，笑嘻嘻的。
李记者微微笑，对着镜头說道：
“你瞧，說的多好啊，就這么一個朴实的青年，居然心系村民，将自己的利益放在脑后，是我們所有人学习的榜样！”
苏阳尴尬的笑笑。
李记者又问道：“苏阳同志，那么您一個人出了這么多的钱，为村民修上了宽阔的大马路，您当初是怎么想的啊？不心疼這些钱嗎？”
苏阳似乎领悟到了回答的要领，也是对答如流。
“我們村是迁移户，在政策上享受了不少的好政策，在這裡要感谢政府的关怀，感谢领导的照顾。”
苏阳顿了顿又說：“我們村前两年靠着采玉为生，不求大富大贵，但也能维持温饱，但是现在政策变了，大家手头上钱少了。俗话說，要想富先修路，我就自掏腰包，给大家先把路修起来，让政策的春风吹进来，我們撸起袖子加油干，這样俺们村就能打赢脱贫致富的攻坚战，全面跑步奔小康，迎接暂新的21世纪...”
苏阳洋洋洒洒的說了一大堆，周围人听的一愣一愣的。
“卧槽，阳子說的這话真好听，跟新闻联播似的。”
“這你就不懂了吧，觉悟是跟着钱包走的，有钱了，那思想觉悟就上来了。”
“你瞅瞅，這說的比唱的都好听。”
大家伙低头议论着，李记者听得也是入了迷，沒想到一個农村巴郎子，還有這样的思想觉悟，就是和田地区的大领导，也扯不出這些道道。
說罢，苏阳清了清嗓子，凑近李记者，悄声說道：
“李记者，要不今天就到這吧，我捡好听的都說完了，你回去剪剪用呗。”
李记者轻咳了两声，神色一变，义正严词道：
“苏阳同志，你說這话是什么意思，我們大老远的跑到這来，不就是为了拍摄真实的乔木村，记录真实的劳模生活嘛，你這显得我們弄虚作假了....”
“我這好听的都讲完了還不行啊，你這不....本来就是弄虚....”
苏阳话沒說完，就被张军拉住了，对李记者笑笑：“不好意思啊李记者，這巴郎子啥都不懂，我来做作他的思想工作。”
随后张军将苏阳拉到一旁：“你小子咋個回事，這采访是要上电视的，還要登报纸的，多少领导都看着呢，刚才說的不就挺好嘛，领导多爱听啊。听你张叔的，就按照刚才那种状态，好好配合工作，這对你是好处的。”
“行吧，张叔，我知道了。”
苏阳无奈来到李记者面前，咧嘴笑了笑：“李记者，你還有啥問題，尽管问吧。”
李记者收起小表情，看向摄像机：“观众朋友们，我們刚才听到的是一個朴实农民的心裡话，接下来我們将跟随镜头，记录劳模的一天工作。”
记录一天的工作？
苏阳愣了愣，采访变成真人秀了？
“行吧，拍就拍吧。”
随后镜头朝着苏阳举了過来，面对着镜头，苏阳一时半会不知道干些什么了。
“哈孜，我他娘的现在该干什么了？”
哈孜克跟话剧演员一样迈着四方步走過来，来到苏阳面前，端着一副播音腔：“阳哥，咱们现在该去北大窑视察工作了！”
“视察工作？对。”苏阳看向镜头介绍道：“這位是哈孜克，是我的助理，现在我們就一起去北大窑鉴定所看看。”
随后，苏阳和哈孜克走在前头，身后跟着一大帮人。
被张军给拦下来，让他们各回各家了。
在镜头下，苏阳带着他们分别参观了北大窑鉴定所，观看了工人鉴定玉石的场景。
随后又来到了羊圈，拍摄了苏阳喂羊喂猪的场景。
最后又来到了苏阳家裡，采访了一下二老。
苏老娘害羞不会讲话，苏老汉倒是侃侃而谈:“打小啊，這孩子就听话，学习好，得過三好学生....”
拍完之后，已经到中午饭点了，到时候几個场景一切，就算是劳模的一天了。
眼看着差不多了，张军家裡杀了自家的小鸡子，請两位记者去家裡吃饭。
苏阳也跟着作陪。
吃過饭，两位记者圆满的完成了任务，准备开车回去了。
“苏阳同志，再過几天就是五一劳动节了，到时候视频剪好了之后会在电视台播放，咱们五一在城裡见。”
招待完记者，苏阳已经累得不行了。
在镜头面前作秀，真他妈累。
“张叔，這边沒什么事了，我就先回去了。”
“回吧，你那演讲稿想着点哈，就按采访說的那样。”
苏阳回到家裡，带上了一块昆仑冰玉和那杆子骨笛，随后骑上了摩托车，准备去一趟抱石轩。
马学五老爷子在雕刻界也是有些影响力，尤其是在和田和喀什地区很有权威。
既然拍卖会，自然少不了老爷子的参与，以及振臂一声吼，将玉雕界的老人也笼络過来。
抱石轩门外很是热闹，有不少玉石小摊位摆在门口，借着抱石轩的名号，跟着分一杯羹。
苏阳走进店门，就被热情的弟子迎了上来。
“苏阳师弟，你可是有一個多月沒来，师傅老跟我們念叨你呢，我這就去跟师傅說一声。”
“算了，又不是外人，我自己去吧。”
苏阳說着来到抱石轩的后院，耳边又响起了雕刻转刀的声音，格外亲切。
苏阳步行来到中堂，屋裡原来那個青玉菩萨已经趋于完工了，整個人头像通過双面透雕的工艺，显得活灵活现。
“师傅，也只有您敢用這么完整的石料子雕刻這么大的件！”
马学五停下手裡的活，看着苏阳，放下手裡的刻刀。
“你小子，這么多天沒来，我听說你死了，怎么又活了？”
“害，流言蜚语传到您耳朵，還不是一击就破。”
苏阳笑嘻嘻的来到茶桌旁，帮忙拿起茶壶，沏了一杯热茶。
“师傅，来喝茶，我這次来有事想請教您。”
马学五摘掉自己的老花镜，坐了過来：“什么事說吧。”
“您老见多识广，有沒有听說過冰山女神阿玛依？”
马学五皱起了眉头，从怀裡掏出了自己的小玉壶在手裡盘了起来。
“冰山女神阿玛依...這個我倒是听說過，這好像是在藏历中出现過，不属于本土文化的神灵。”
苏阳点点头：“是的师傅，這次我深入昆仑山，去了高原边界，听那边的人提起過，他们的信徒将昆仑冰玉奉为圣物，這個你听說過嗎？”
提起昆仑冰玉，老爷子表情动容。
作为玉雕大师，自然听說過各种稀奇玉种。
“我当年在高原学习藏式雕刻的时候，倒是见過一次昆仑冰玉，通体晶莹如琉璃，摸着冰凉刺肤，只是冰玉的形成條件极为不易，确实是难得一见的好东西。”
马学五回忆起来，似乎還历历在目，随后看向苏阳：“你小子，這次也见到過昆仑冰玉？”
苏阳笑了笑，随即摇摇头：“倒是沒见，但是我捡到了一把骨笛，您给掌掌眼？”
苏阳掏出那块在风口袋捡到的玉化骨笛，放在了桌子上。
老爷子看着這玩意，觉得沒那么简单，下意识的带上了手套，小心的拿在手上左右照看。
“哎呦，這么好的玩意，应该得在沙漠中风化几百年了吧。”老爷子眼光不错，一眼就瞧出了来历。
也只有在干燥风沙的沙漠裡，才能玉化出這种玻璃效果。
“我倒是听說過那边有天葬的习俗，人死了之后放在高原上，让天上的飞鸟前来啄食，等尸体還葬于天之后，他的亲人会取其一截骨头做成骨笛，随身佩戴，对着天边吹响骨笛，用来寄托亲人的思念。”
苏阳想了想，這种习俗倒是跟阿玛依女神的信徒很像。
“我听說阿玛依的信徒，会在断气后，割开喉咙放入玉片，祭师会取其腿骨吹响骨笛，吹响骨笛，就会打开永生之门。”
马学五喝着茶，笑了笑：“這不過都是文化信仰罢了，說白了就是迷信。”
苏阳心裡也清楚，虽然是迷信，但背后控制阿玛依信徒的人，却利用他们的信仰，做一些其他的事情，残害了不少人的性命。
想想令人唏嘘不已，等有机会的时候去一趟普兰宗看看吧。
不過刚才马学五提到了曾在高原上学過藏式雕刻，苏阳倒是有些兴趣。
藏式雕刻在平日裡并不常见，因为那边的玉石料子很少，最多的玉石料子是产玉雅鲁藏布江的藏玉，也被叫做药王石。
因为药王石的纹路非常清晰，呈现绿色或者暗绿色，也有個小名叫做小绿蛇。
另外還有一种古玩料子，就是价值非凡的藏珠。
這种藏珠严格来說不属于玉石，而是一种玛瑙。
這种玛瑙的价值因为有藏文化的加持，从古印度文明就开始流传了，一直到盛唐时期被称为“瑟瑟珠”。
《新唐书》记载：吐蕃妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。
在当时天珠的价格就能换一匹马，放到现在就是一件小轿车了。
在文成公主嫁给松赞干布时，陪嫁的佛像上就镶嵌了上百颗的天珠。尤其是现在藏传佛教的发展，以及各种文化的普及，藏珠在后世已经成为了一种文玩之物。
其价值，从路边摊到明星同款，那可是千差万别。
尤其是京城文玩圈，后世在10年之前沒人玩树籽，玩的都是手把件，挂件，摆件。后来才从雪区来了金刚菩提和天珠，才有人开始盘玩。
苏阳回头看向一旁的書架上，還放着一颗六眼天珠，不過苏阳对這些沒什么兴趣，但是对于藏式雕刻有些兴趣。
藏雕主要是以宗教雕刻为主，大都是藏式佛身，也是观音、普贤、地藏王等，只是在外形上有些区别。
一般都是多面多臂，比如千手千眼的观世音菩萨，有十一面，千手，每只手的掌心還有一只眼，象征菩萨的无边法力和慈悲。
另外還有，藏式菩萨都会手持法器，比如文殊菩萨手持宝剑和书函，普贤菩萨手持词莲花或如意。
在服饰上也更复杂，跟印度佛教类似，穿金戴银，处处点缀着珠宝和玛瑙等东西。
所以在玉雕方面，藏式雕刻的难度是属于最高的，很多玉雕大家在学有所成后，都会到那边去学习深造一段時間。
“巴郎子，你這几天就住在抱石轩了，我正好還有些事情想跟你交代交代。”
马学五放下杯盏，缓缓說道。
“师傅，下次我再来常住，這次我是想請您跟我去乔木村的。”
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