第47章 乱世之最佳生存地形
从此以后，县志编写者，再也沒有人敢认真调查這些瞎子了，因此，咱们县志裡，還有几本专门来记录這些瞎子奇闻轶事的书。而關於這些“奇人瞎子”的记录，一直持续到上世纪四十年代，也就是一九四几年的时候，从那以后，那些神秘的瞎子，就再也沒有出现過。”
“一九四几年？会不会是日军侵华时期啊？”我好奇的问。
“沒错，就是日军侵华的时候，在那期间，就有個瞎子，曾经接连杀掉驻扎在咱们這一带的好几個日军最高指挥官，這在当时非常震动……”正当我和李姐听的津津有味时，老头忽然好像想到了什么，马上闭口不讲了。
“舅舅，您接着說啊，为什么忽然打住不讲了呢”，李姐有点撒娇的问。
老头满脸严肃，解释道：“我虽然不迷信，但關於瞎子的這些事，实在是太离奇、太蹊跷了，那几本记录瞎子這些轶闻的书中，在开始都会提醒读者要”可入于目，可默记于心，但万不可出于己口，入他人之耳也”否则就会“招致灾祸”，也就是說，關於瞎子的這些事，自己看看书是可以的，但千万不能告诉别人、传来传去的，不然就会有危险。看看那死掉的七八個人，可以知道這些话，也不全是危言耸听。所以我从沒把這些事，說给别人听過，虽然理性上要自己不要相信這些，但内心中，多多少少会有忌讳。我一把老骨头了，到怎么都无所谓，但你们都還很年轻，怕万一对你们有不好的影响。”
虽然老头的這番话，使我們心裡也毛毛的，但另一方面，却更想听關於瞎子的這些奇闻轶事了。
经過我和李姐的反复劝說，過了好大一会，老头才下定决心，准备把他读到的關於瞎子的故事，都讲给我們听。他首先讲的，是瞎子在四几年的时候，和日军正面交锋的事。
那时候，瞎子住的地方，是离县城有一百多裡远的、大山深处的、一個偏僻的小山村裡。当时，他已经在那個村子裡住了好多年，并且，其卦术在方圆百裡一带也非常有名了。有很多人重金邀請他来县城，都被他一一拒绝，但即使地方偏僻，仍旧有很多人，经過长途跋涉，去找他算命。
一天，村裡人隐约听见百裡外的县城，好像打雷一样轰轰直响，但抬头看看天，正是艳阳高照，连一点乌云都沒有，怎么会打雷呢？后来，村裡有见识的老头說，那是在打仗呢，应该是炮声。
当时的信息极为闭塞，沒收音机、沒电视、沒报纸，再加上這個村是在大山深处，村裡人与外面来往极少。虽然偶尔有外人来找瞎子算卦，但這些外人，一般和村裡人也沒什么交流，顶多问一下瞎子住在哪裡而已。
所以，几乎所有的村民，甚至连日本侵略中国都沒听說過。更不知道這些凶残的日本人，已经到了他们家门口。
国内军阀混战时期，虽然在村裡，有时也能听到县城裡的炮声，并且偶尔也会有极少的兵来村裡，但总体来說，這些对村民的生活影响不大。
听上去，某种程度上，這裡像世外桃源，外面的世事变幻，政权更替，对這裡几乎都沒什么影响。为啥会這样呢？
主要的原因，還是因为這個村的位置太独特了。
怎么個独特法？--村子其实就是陡崖上的一片平地。也就是說，這個村的四周，几乎都是悬崖峭壁，只有一條陡峭的小路和外界相连。而在陡崖上面，有一片面积非常大的平地，而這個村子，就位于這個平地上。村民们不但可以在這块平地上盖房子居住，還可以在這块平地上耕种，山上流下来的泉水，解决了饮水和灌溉的問題。這几乎就是一個可以完全自给自足的生活系统了。
我对這個村庄的的地理特征很感兴趣，觉得這样的地势真是太妙了。這也许就瞎子，之所以选這個村庄来住的原因。
像上几次一样，遇到感兴趣、或想更深入了解的事物，我都会通過邮件向杨辉請教，所以，我把瞎子居住村庄的地理特点，也用邮件告诉了他。令我感到的是，他還是一如既往那么充满热忱，写了一封长长的邮件，对這种地形做了详细的分析。
杨辉在邮件裡說，国学大师陈寅恪，就曾总结出乱世中最适于平民躲避的“安全地形”的特点--在气势险要的山顶上的平地，并且這個平地上還要有水源。（“凡屯聚堡坞而欲久支岁月的，最理想的地方，是既险阻而又可以耕种，有水泉灌溉之地。能具备這二個條件的，必为山顶平原及有溪涧水源之处”）。
地势险要保证能够方便的抵御侵扰，而這個山顶上的有水源的平地，使人们能够耕种粮食，解决了人们的吃饭問題。
而瞎子居住的這個村庄，就完全陈寅格說的這些标准。不過杨辉在邮件裡還提到，歷史上，其实最符合這种地形特点的，是一個叫仇池的地方。并详细解析了仇池，为什么能成为现实中的“世外桃源”。
仇池，在今甘肃、四川、陕西三省的交汇处，“四面斗绝，高平地方二十余裡，羊肠蟠道，三十六回。山上丰水泉，煮土成盐”。
山险偏僻--很容易抵御外部的武力侵犯；
山上丰水泉--又有了赖以生存的环境基础；
而“煮土成盐”--這点很重要，盐，是人们生活的必需品，人不吃盐可不行。
古时候，荷兰、瑞典等国对于触犯刑律的人，就规定在一個时期内不准吃盐，以作为惩罚。甚至规定被叛死刑的囚犯，如果4個星期不吃盐的话，就可以释放出狱。但据說沒有一個犯人是以這种方式获得释放的。不吃盐的犯人，头三四天食欲不振，大量出汗；然后渐渐虚弱，勉强過上八九天，便手足酸软，肌肉不能自主，力不从心；若再继续下去，犯人就心神恍惚，入睡困难，肌肉抽搐，站立不住，直至发生虚脱和昏迷，濒临死亡。所以，犯人在4個星期的時間裡，真的不沾一点盐，不但会死，而且会死的很惨。
现代为抢夺石油之类的资源，可以发起战争，而在古代因为盐发动战争還真不少，例如秦国和楚国就为争夺盐泉资源，就曾展开過反复的拉锯战。
有的歷史学家研究发现，三国疆域分界与盐资源的分布区域近乎一致。可见盐是多么的重要。
仇池国，就是凭着這些地理优势，在极度动乱的五胡十六国、两晋南北朝时代，享有了一份难得的宁静。一個优良的地理位置，就像母亲的子宫，哺育、庇护着那些毫无安全感的、乱世中的芸芸众生们。
瞎子住的這個村庄，其实就是一個微缩版的仇池国。但正是因为這裡的天然屏障，使村民们忽视了慢慢逼近的危险。
在炮声响過的第三天，瞎子忽然主动去见村裡的族长--這可是他第一次主动找别人--說倭寇這一两天内，就要来村裡了，让族长带领大家，去大山深处的密林裡避避。七十多岁的老族长，撅着山羊胡，眯着眼，苍老的声音夹杂着喘息和颤抖，问瞎子：“啥是倭寇，俺活着么大从沒听說過，就凭村裡的這地势，管他什么寇，都不怕他”。
瞎子只从鼻子裡轻蔑的哼了一声，便沒沒多再說一句，便从族长家出来，直奔自己的住处。
很快，有村民看见瞎子，拿着根盲杖，独自一個人，摸摸索索的往大山深处走去。在村民们的眼裡，這個瞎子绝对算是個奇人，尽管他眼睛看不见，但令人们好奇的是，为啥他能在周围、险峻无比的地势中，来去自如？别說是個瞎子，村裡四肢健全、行动灵巧的年轻人，都有掉进山涧裡摔死的。
就在瞎子进山后的第二天，村裡忽然来了十多個陌生人，這些人穿的都很奇怪--头上的帽子、脚上的鞋子、還有衣服都很怪，那身打扮，村裡人从来沒见過，并且每人身上都挎着“铁疙瘩”，除此之外，他们肩头還都扛着一卷绳子。這十多個人都個头不高，但却一個比一個有精神。
刚看到這十几個陌生人时，村裡的人都很好奇，還有几個老头、老太太围上去问這问那，但這些陌生人說起话来，都叽裡呱啦，一句也听不懂。好像其中只有一個，說的话大家勉强能听懂，经過艰难的交流，村民们终于听出来那個人的意思，是說要见族长之类的，于是，有好心的村民领着這十几個人，直奔族长家。
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