第539章 礼节不是礼仪，而是礼仪与气节！
“文物！是必须還的，华夏的文物，是属于华夏的，我們不能让文物就這样一直漂流在国外，任何一個华夏人也都不会忘记那段歷史，有能力的人也都会尽自己所能，去为文物归国做出努力。”
李景霖面对着镜头，坦坦荡荡。
“但怎么让文物光明正大的回国，是我們需要去做的。”
“哔哔嘻一直在宣传什么.我是個人情绪化，什么.宣扬仇恨，這個其实我是不认可的，正如我所言，我一直秉持的是【出门在外，做好礼节】，什么叫礼节呢？我的认知是礼仪与气节。”
“不坠华夏的礼仪与气节，从我個人做起，要有大国风范。”
“大国风范，即是知礼明义，温良恭谨让是我們的礼仪，但要气节藏于胸。”
闻得此言。
王琳微微一笑。
再次给出了神助攻。
“李先生，你的意思便是，格局要大，对嗎？”
這几乎就是真正的国际交流上，必须要存在的智慧。
脾气好，那不代表好欺负。
而說到這裡。
“怪不得，這就是你在录制节目的时候，突然站出来，以严肃的态度，义正严词的指责劳森院长对你的欺骗，指责哔哔嘻试图掩盖歷史的阴险用心？”
李景霖的话。
“這意思便是，你被人侮辱了，拔剑就要捅它，上去就是干，這并不是真正的勇。”
說到這裡，李景霖突然话锋一转。
君子之言你若是听不懂，那老夫也是略懂拳脚的。
“君子受辱，不会强行忍耐，但也不会勃然大怒的狂躁爆发，而是应该站起身来，挺直腰杆，面对不义，不公，光明正大的，有理有据的去斥责。”
“所以，我在国际上的文化交流中，一直都是這样，遵守礼仪，保持尊重，互利互惠的合作才是应有的交流之道。”
正常人类确实做不出来咬狗的行为，但踹不踹的那就两說，主要看人家心情好不好，脾气爆不爆。
“我們不能知小礼，而无大义，但也不能充满攻击性，沒有礼节，那是野蛮人的做法，我們可不是，我們是文明，一個拥有上下五千年的文明。”
两人尽在不言中。
“我是這么理解的凡事是要有主要矛盾与次要矛盾的，他们不尊重歷史，对我的轻蔑与嘲笑，甚至对我的欺骗，都是次要矛盾，所以，我不能因此生气，要将注意力放在解决主要矛盾上。”
說到這裡。
谁当狗谁自己心裡清楚，反正我啥也沒說。
李景霖也回了一微笑。
也是来了一波【恍然大悟】。
“苏轼的《留候论》便曾說過，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”
李景霖再次笑着看向王琳。
让王琳眼冒异彩，连连点头。
面对战术挑衅，要有战略定力，目光盯着主要問題，而不要被别人故意的激怒与挑衅吸引心神。
“当然了。”
“是的。”
王琳直接一個微微后仰。
“最简单的說法就是狗咬你了，你得去找他主人理论，你总不能反過来咬狗一下吧。”
“這主要矛盾，便是文物归国，是正视歷史，所以，我必须要站出来去說。”
“因为，礼仪，是给同样懂礼仪的人看的，若是对方不懂，或者不屑，沒必要强行礼仪。”
“這下一句，便是【天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。】”
“這意思便是，临危不乱，波澜不惊，无缘无故受辱但却不会直接动怒，這样的人才所图甚大，志向深远。”
华夏人就是這样的。
“這個节，我之前也提過，我的理解，便是气节。”
两人对视一眼。
“那就是，既然知道对方并不想和你友好，甚至因为你的礼仪而处处欺凌，欺骗你，在這种情况下，就沒必要忍了。”
“但，知晓礼仪，不代表沒有骨气，知礼做好了，接下来就是明义，何为明义呢？”
說到這裡，李景霖笑着连连摇头。
李景霖再次微笑点点头。
骂谁不知道，但就看谁喜歡代入进来。
“也是苏轼的《留候论》，裡面便曾经說過，所谓豪杰之士者，必有過人之节。”
“是這样的。”
但起码在国际交流中
還是得脾气好点的。
又踏马是一切尽在不言中。
這一系列的采访，简直堪称绝杀。
将李景霖的一切行为全都解释妥当。
直接占据道德制高点。
往下看，那就真是一枪一個小闸总。
至于這些小闸总们会不会反抗？
那也得看站的位置。
你往道德高地上扔，那真就刀刀都是回旋镖。
访谈继续。
两人之间，其实并沒有什么排练。
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