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第22章 读书的方法

作者:未知
第一页是扉页,空白如雪,只有八個浓墨大字,异常清晰,无论是谁掀开這本书,都不可能错過。 一般人看到這幕画面,肯定会先仔细思考其中隐藏着什么真义,然后带着对這八個字的认知,继续閱讀。陈长生却与众不同。他沒有继续翻开下一页,而是起身走到書架前,寻出数本与洗髓相关的书籍,快速翻动起来,发现這些书籍的扉页都有相同的八個字,才又坐回地板上继续閱讀,心神落于书纸之上,再无旁物。 《洗髓论》的文字很简洁,他仔细读着,不多时便已经读完第一篇。這篇內容讲的是如何培养神识。他沒有在此停下脚步,进行思考或者尝试,而是继续向后读去,随后数篇的內容也渐被他记在脑中——主要讲述的是主要是培养神识、寻找命星以及引星光入体這三方面的內容。 他只用了半個时辰的時間便读完,然后合上书页,开始闭目静思。 過了十余息時間,他睁开眼睛,再次翻开书页进行重复閱讀。 這一次他用的時間比第一次更短,只用了数柱香的時間便再次读完。 然后他再次闭上眼睛开始静思书上的內容。 数息后,他睁开眼睛,再一次开始閱讀。 如此重复数次,从窗外洒下的阳光居然還是那般炽烈。 他最后一次合上《洗髓论》的书页,再沒有打开。 他取出笔墨,不翻书卷,只凭脑海裡的记忆开始记录自己看书时的某些想法。 不多时,纸上便密密麻麻出现了很多字。 待他最终将笔搁到砚台上的那瞬间,整本《洗髓论》的內容,就像是刻石一般,被记在了脑海裡。 最关键的是,這不是机械的记忆,而是真正的懂得。 這就是陈长生读书的方法。 這种方法很特殊,是他和师兄余人用了十余载辛苦读书生涯才获得的宝贵财富——西宁镇那间旧庙虽然不起眼,裡面的藏书却是浩瀚如海,想要在最短的時間内背下這么多书,自然需要一些很特殊的能力。 在這种读书方法之前,一本书不需要先被读厚再被读薄最终再被读厚——事实上,西宁镇旧庙裡的那些书绝大部分现在還是崭新如前,但书裡的內容却已经被他们师兄弟二人完全记住。 這种方法裡最重要的环节,是最后那步的笔记。无论是用笔记在纸上,還在记在自己的脑海裡,都是对整個閱讀過程的再次梳理与確認,也只有完成了這一步,才能說閱讀者把书裡的內容完全转化成了自己的知识。 读完《洗髓论》,合上书页,自然不是结束。学而时习之,可以在脑海与笔记本上进行,但閱讀学习的目的是什么?是实践,他閱讀《洗髓论》的目的,就是为了能够洗髓成功,开始修行。 洗髓的第一步是凝练神识——神识便是人类的精神力量,用更通俗的语言解释,就是:“想”。只要想的念头足够强烈、足够专一,便会变成某种力量。 听上去這不难,仿佛只要拼命地把眉头挤成山川,便可以想象壮丽山河裡自己在自由来往,但事实并非如此。因为神识能否产生,完全依赖于神魂的强度,神魂强度是纯粹的天赋,与努力沒有什么关系,就算一個普通人再如何努力,难道他的神魂强度能够比天凤转世的血脉更强? 陈长生准备修行已经准备了很多年,更准确地說,自从十岁那年身体出现异变之后,他一直在默默等待着這一天的到来,他知道自己的经脉有些問題,也就是师父說的自己有病——九段经脉无法相通,他的神魂无法在身躯内中继循环,只能被迫由汗排出——虽然在十岁之后,被师父用药物镇住,神魂精华沒有再继续流失,但這依然是個問題。不然在天道院考核的时候,那块黑黑的感应石,不会在他体内感知不到任何神识。 神魂如果不够强,怎么凝结神识? 沒有神识,又如何发散? 這洗髓的第一步,该如何迈出? 陈长生沒有像那些刚发现自己无望修行的人们一样失落,更不会绝望。 他坚信无数年前,肯定有无数拥有大智慧的人们已经提前解决了這個問題,因为像自己這样的人有很多。在他曾经读過的那些道藏书籍裡,也经常有类似于某位失意者寻找到了天才的方法从而变成绝世强者的记载,比如王之策。但他不准备那样去做,因为他的经脉問題在书籍裡沒有看到相同的案例——师父都說沒办法治好,那就是命——他沒有多余的時間去与命运搏斗,也不认为自己有办法在短時間内想到新的天才的方法。他喜歡顺水而行,他认为自己按照世间既有的方法,也能凝结神识,开始修行,他比谁都更相信前人的智慧。 “读书百遍,其义自见。” 所有洗髓相关的书籍上面,都有這样醒目的八個字,很明显,這八個字便是洗髓最关键的部分,也是那些前人想要告诉后人的部分,只不過要读的是哪本书呢? 陈长生看着《洗髓论》封底密密麻麻的那些目錄,看着那些或中正平和、或剑走偏锋的书名,摇了摇头,沒有想到来到京都后,依然要继续在西宁镇上的日子。 在天道院或摘星学院這样的地方,学生们如果需要突破洗髓這一关,自然有教师告诉他们,洗髓最关键的便是通過大量的閱讀相关书籍,以达到增强神魂、从而一举凝结神识的目的。 《洗髓论》只是总纲,真正需要学习的对象,是封底的那四十九本书。 当然,這并不意味所有学生都必须把這四十九本书读完百遍,才能把神魂养炼到凝结神识的程度,绝大多数时候,只需要进行到途中,閱讀者的神识便已经凝结如束,完成了這個過程。 這個過程并不是越早完成越好。如果只把一本书籍读完十遍,便凝结神识成功,那個人想必会是歷史上神识最弱的修行者,相反,閱讀书籍越多,遍数越多,神魂被养炼的越来越强大,却依然沒有破开那层薄纸,直至最后终于凝结神识成功,這样的神识才真正强大。 如果有人能够把《洗髓论》目錄裡的四十九本书全部读完百遍之后,才最终凝结神识,那么他将来引星光洗髓才有可能达到最完美的境界。只是這种情况十分罕见,除了那些拥有天赋血脉的幸运儿,基本上沒有人能够做到。 這是一個很刺激的過程。随着時間的流逝,随着閱讀书籍与遍数的逐次增加,你可以期待自己成为神识强大的天才,但也极有可能,最终你根本无法凝结神识,只能做一個普通人。 希望与失望,将会随着閱讀的過程不断被放大,最终這会变成一個极大的赌局。沒有人知道赌局的结果,只是当你读完這些书,读完百遍之后,结果便会自动出现。 读书百遍,其义自见。 便是這個意思。 …… …… 《洗髓论》读完一遍,陈长生沒有感觉到自己的身体有任何变化,沒有感觉到神魂,自然更感觉不到神识,他沒有马上便去閱讀封底抄录的那些书,而是开始做计算。 他相信自己閱讀的效率要比普通人高,那么可能不需要真的读到百遍,二三十遍或者也就够了。注疏上一共有四十九本书,以他閱讀的平均效率来算,最开始的那一轮,一天最多只能读完七本,七天看完第一遍,就算随着時間流逝,速度逐渐加快,要把這些书全部读完,至少也要花上半年時間。他有半年的時間嗎?沒有。那么该怎么做呢?来到京都后,他第一次感觉到有些苦恼。 如果让别人知道他此时的苦恼,一定会有不同的感受,因为在他的计算裡,很明显是要把這四十九本书全部读完才会开始凝结神识,如果他能够凝结神识的话,换句话說——从始至终,哪怕是下意识裡,他其实一直以为自己是和那些天才相同等级、甚至要更高一些的人物。 难怪唐三十六和他第一次见面的时候,就觉得他很嚣张——他看上去沉默寡言,谨慎守礼,但事实上,他在很多方面无来由的绝对自信,导致了他会给人一种极其嚣张的感觉。 …… …… 正想着的时候,忽然有风轻拂,有影落下,遮住了封底上那些字。 陈长生抬头望去,只见一名俏丽的小姑娘,正冷笑看着自己。 他這时候坐在地板上,那小姑娘自然有些居高临下。 小姑娘正是东御神将府的霜儿,她看着陈长生身旁书页上關於洗髓的文字,明白他想做什么,微嘲說道:“十四岁才开始洗髓,会不会晚了些?” 陈长生正色道:“闻道有先后,先发而后至,后发而先至。” 霜儿沒有想到会听到這样的回答,怔了怔,然后轻蔑說道:“四十九卷书,一百遍,十天,這是我家小姐四岁凝神识时留下的数字,后发而先至?你能先到哪裡?” 陈长生想了想,竟不知该如何回答。
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