第十五章 正戏开场
一起到宾馆餐厅吃了早餐，饭后在上车时，小张不失时机的问了句：“齐书记，咱们去哪裡？”一句称呼叫愣了两個人，還是齐天翔反映的快，深深地看了小张一眼，意味深长地笑着說：“听刘书记安排。”
而刘唐子在片刻愣怔后，很快恢复正常，谦恭地說：“齐书记，今天我不是主角，我只是替郝县长打前站，人家安排什么我還真不知道”說着话哈哈大笑起来。
小张带過来了省纪委的车，而且是纪委的奥迪车，這個车自张书记退休以后就沒有人坐過，也沒人想過坐這個车。毕竟在官本位的机关，坐什么样的车，也就表明了有什么样的职务和权利。齐天翔很是佩服白丰收的老辣，這個时候让這辆车出现在平原，也就表明了态度。
原本昨天齐天翔也有片刻的犹豫，想到這样是不是合适，毕竟张书记退休以后一年多的時間，车子就沒有出過省委大院，而且也沒有人用過。尽管自己成为车的主人已成定局，只是時間的問題，可现在這個时刻，是不是会有什么副作用，比如急不可耐，比如享受奢华，但随即否定了這样的担心，既然自己是正常的工作调研，就应该光明正大地调研，堂堂正正地做人做事，而且這個时候派小张来，带来了纪委书记的专车，无非是传递一個消息，前两天的事情并沒有影响省委的决定，更不会影响齐天翔的职务任命，而小张和车更印证了這点。很快平原会把這個变化传给所有关心這件事情的人，当然包括彭书记。
当官是要有一定威严的，而這种威严是有效果的，這個时候更是如此。齐天翔欣赏小张的机敏，更佩服白书记的老辣。
“齐老师，早就听說你来了，可几天了也沒有见到你。”郝涵离开人群，快步迎了上来，笑着对众人說：“你们說我老师是不是越来越帅了？”
“是不是也听說了你老师嫖娼加强奸未遂的趣闻啊”，齐天翔迎着郝涵的目光，笑着說。
“瞧老师說的，只要你敞开胸怀，投怀送抱的還不是乌央乌央的，還用得着這個，不過得看师母放手不放手了。”郝涵戏谑地說，随即转向众人說：“别奇怪我們之间的对话，也不是我放肆，在老师面前放松放松真好。”
众人哄堂大笑，知道的笑的是一個意思，不知道的笑的又是另一個意思。
“别想歪了，我老师可是一個正人君子，可以說是柳下惠样坐怀不乱的道德楷模。”郝涵正色地对众人道，“你们不了解我老师的为人，才会瞎听乱信的。”
“好了，好了，别解释了，越描越黑。”齐天翔接過了郝涵的话，问:“今天让我看什么。”
“新农村社区建设。”郝涵认真地說，对待工作她還是认真的，“想請老师来我們平原一個普通的农村社区看看，看看安居之后民众的需求和渴望。”
“一個县长重心就放在這個上面，沒有别的事情干了？”齐天翔戏谑地說，声音很轻，也是顾及女同志的面子。
“锦上添花的事情有人都干了，我也只能干些雪中送炭的事了。”郝涵慢條斯理地說着，拖着长腔，“不過，是不是雪中送炭還得看下去才知道。”
“看什么都可以，只是今天不讲话，這几天正面负面我都成了新闻人物了。”
說是這么說，但齐天翔看完之后還是发表了一番热情的讲话，充分肯定了社区建设的思路，也赞扬了平原县为民众所想所盼进行的有益尝试。
一圈看下来，齐天翔真的是对郝涵刮目相看了，這個看似文弱的女人胸中有着一盘大文章，再也不是那個忧郁多感的学生了，而是有着清晰思路和规划的干才了。
刚才看的社区叫七裡河社区，是一個已经完全失去土地的纯城镇化社区，与其他征地拆迁乡镇不同的是，社区把所有的补偿款统一使用，不但建起了两栋高层安居楼，而且成立了物业公司、超市、幼儿园、小学，专门服务附近的几個商业小区，所有的住房归社区集体所有，社区居民均免費入住，而且只有居住权，沒有处分权，這样就大大减少了农转非之后居民的支出，也有了财力建设相关的服务设施。正如刚才社区主任所讲，“以前搞联产承包责任制，将土地分到各家各户，是为了解决劳动力低下、土地产出不足的問題，主要要解决的是吃饱饭的問題。随着温饱問題的解决，增加收入就成了主要矛盾，毕竟经济社会离开钱是不行的，因此有些头脑的就开始琢磨做生意，沒有经济头脑的就出去打工挣钱，土地撂荒日益严重，可地是农民自己的，怎么处分是人家自己的事，村裡管不着也沒法管，土地流转对于人均土地多的地方還可以，对于只有亩把土地的地方，流转的费用還真不放在农民眼裡，而且把土地交给大户农民心裡也不踏实。国家征地解决了大难题了，土地加上宅基地补偿就很客观，分了也就沒有了，我們就琢磨集中起来办大事，這還真亏了郝县长的支持，帮我們做了不少工作，逐家逐户地解释集中财力的好处，這才有了今天這個局面。现在我們社区沒有出去打工的，自己家门口的事情都干不完，出去跟别人干什么。”
听着社区主任的介绍，齐天翔向郝涵悄悄竖起了大拇指。
郝涵红了脸，轻声地說：“還不是受了你的启发？”看齐天翔莫名其妙的的神情，郝涵轻轻地朗诵道：“安得广厦千万间，大辟天下寒士尽欢颜。。。。。”
齐天翔猛然想起了自己发在校报上的那篇文章《居者何必有其屋？》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，這两句耳熟能详的诗出自“诗圣”杜甫，這位一生颠沛流离、居无定所的诗人无奈的呐喊，千百年来被无数的人所引用，被无数渴望安居的人们所期盼，无形中也成为一個社会安定、富足的象征。
安居乐业，似乎是我們這個长期处在农耕文明阶段的国家和民族人们的生存标准之一，而且是一個重要的标志。无论是穴居、是山洞，還是茅屋，有了栖身之所才有了家的安定与祥和，因此中国的方块文字的“国”、“屋”、“家”，象形的意味下都是围起来有顶才能成形。
正因为有了這样的安居情结，无论是封建王朝，還是割据朝廷，都把居者有其屋视为百姓安居、国家安定的大事，都不敢在這件大事上大意，而历届王朝的统计数据裡，房屋多少间也是和人口一样的统计上报，可见其重视程度。
进入社会主义社会，国家更是重视百姓的安居之事，无论是社会分配，還是企业统筹，或是农村宅基地划分，居者有其屋成为现实，只不過居者拥有的只是有使用权，处分权還是国家或企业的。這样的形式持续了很多年，尽管一定程度上限制了人们享受住房的乐趣，但体现了一种社会公平。
进入私有化以来，住房商品化成为私有化的标志，国家和企业退居到相对次要的位置，也可以說放任住房商品化趋势的发展。于是乎广厦一座座拔地而起，寒士却急剧增加，形成了城市越繁荣，无房户越多的畸形态势。房子越盖越多，买不起房子的人也越来越多，不是老百姓改变了多年的安居情结，而是房价增高的让人不敢奢望。以往几百几千一平米的房子，而今暴涨到近几千元上万元，近十倍的价格增长，而工资又增长了多少？
其实，茅屋也好，广厦也罢，老百姓需要的是遮风挡雨的所在，是有一個相对宽松的地方“安居”，并不是人人都想着产业的拥有和流传。居住條件的改善是要有個渐进的過程的，刚出校门的大学生和身家千万的私营业主对住房就有不同的需求，新婚燕尔与三代同堂的想法也不一样，但一套住房动辄几十万、上百万的价格，让刚刚小康的百姓如何承受？因此一味地强调住房市场化和私有化，从哪個角度看都是政府的失职，起码是政府职责缺位的表现。
发展廉租住房远比房地产救市来得实在，而对安定社会也远比政府盖房子或经济适用房卖给老百姓实在，因为压在老百姓头上的消费压力不仅仅只有住房，還有“教育”、“医疗”、“养老”等等难题，省下老百姓买房的钱解决一下其它的生活难题，或者改善生活质量，不是最大的惠及百姓之举嗎？
百姓需要住房，并不是百姓需要买房，发出千年感叹的“诗圣”，也只是需要一個遮风避雨的地方，而不是到处买房子当“富家翁。”
想到了這裡，也明白了郝涵所指，齐天翔脸上也泛起了红晕。
郝涵自称是齐天翔的学生，也的确如此。她读硕士研究生的时候齐天翔是学院副教授，读博士的时候，齐天翔已然是教授和行政学院副院长了。只不過是当时齐天翔是行政法学系，郝涵在政法系，由于都在一個大院裡面，因此经常听齐天翔的课是肯定的。她了解齐天翔，但在首都政法学院齐天翔却不是很了解她。
齐天翔在学院很知名，不仅仅是学院年轻的学者，而是他的行为做派，這点让人有些匪夷所思。
用齐天翔的话說，做到极致也就做到了最好，這也是常年教学与大学生们斗智斗勇的结果。
曾经齐天翔穿着汗衫大裤头就走进了讲堂，而且是大课的讲堂，面对学生们的瞠目结舌，齐天翔坦然地开讲，而且不是预先设定好的行政法与社会转型，而是《时尚与美学》，一堂一個半小时的课洋洋洒洒讲了三個小时，从传统讲到时尚，从古希腊的盔甲皮革讲到秦帝国的宽袍大袖，从维纳斯的震撼讲到泰国的人妖，引经据典、旁征博引，引发了学生的喝彩和阵阵掌声，而此后齐天翔的课堂上再也沒有穿着大裤衩和拖鞋的男生，以及浓妆艳抹、袒胸露背的女孩。
這就是齐天翔所說的“我尊重你，首先应该是在你尊重我的基础上，尊重应该是互相的。我西装革履不是代表我讲究，而是我尊重你们，同样的也要求你们尊重我，這是必需的，而且很重要。”
齐天翔认为，论痞子你要比他们更痞，卖萌你也比他们更萌，玩文艺你要更有文艺范，时不时地来几句“大江东去浪淘尽，千古风流人物”、“今晚酒醒何处，杨柳岸、断桥旁”，或者“昨夜梦回他乡，小轩窗、正梳妆”、“梦裡依稀都不见，唯有泪千行。”随便在讲课中穿插些這样的词句，就能收到意外的效果，而且中国的唐宋诗词包罗万象，不管是豪放派、婉约派，李白、苏轼、辛弃疾，柳永、秦观、李清照，到处都可信手拈来，随意发挥，只要真正重视和研究学生，才能最终征服学生，赢得学生的爱戴和信赖。
郝涵就是最好的例子，這么久了，還能想起自己很久以前的文章，使他心裡不由暖暖的。
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