第一百三十四章 造字 二合一
从社会发展史来看，人类文明是建立在人类拥有了相对稳定的生存环境，生产力提升物资有了富余，然后才诞生了更多的技术和发明。
政治和歷史书告诉我們，茹毛饮血的原始社会进化到文明社会，其中一個重要的條件就是在生产工具生产力提高的大发展后出现生产過剩。
大家都吃饱穿暖，不用战战兢兢随时担心被野兽给叼走，才有了发展文明的契机。而人类文明的发展也分为两個阶段。
一是社会大分工从原始狩猎中诞生了畜牧业，从采摘中诞生了农业。這让人类有了固定的食物来源，拥有了建立稳定部落的资本。也为人类文明进入第二個阶段提供了先决條件。
第二阶段就是文字出现，从“结绳记事”“岩画”等原始手段描述生活到使用具有抽象表达能力的“文字”，是一個质的飞跃从形象思维到抽象思维的飞跃。
原始异界虽然是一個超凡世界，但在高等文明的建设上来說，并不比前世的人类强多少。
起码這么多年了這個世界的高等智慧生灵還過着饮毛茹血的生活。种植业才刚刚萌芽，畜牧业虽然不知道但想必還是一片空白。
至于社会大分工，创造文字什么的，還不知道要等到什么时候。
辛奇的出现相当于是在歷史前进的关键地方，往滞涩的车轮上抹了一把润滑油，并狠狠的推一把。从而启动文明时代。
他发明了陶器，制出了盐，编出了绳子和，盖了成熟的房子和窝棚這些东西让原始人去做的话，可能需要整個世界的土著一起努力，花费千百年時間。
然而他只是动动嘴皮子，一年就全做到了。這還是在人手不够的情况下。
接下来他還会冶炼金属打造金属器具，烧制砖块修建正式的房屋堡垒，還会开垦农田发展种植业，蓄养牲畜发展畜牧业，甚至還可以在湖裡面养鱼发展渔业
总之他的计划表裡写满了对未来的规划，就等着一一去实现。
然而，如果让他自己挑选一個最想做到的事情，既不是冶炼金属，也不是搞农牧业，而是创造文字。
有了文字，人类文化和文明有了最重要的载体！有了文字，人类文明才能完整的传承下来。有了文字人类文明才能绽放最耀眼的光芒。
但不管是生产力提升，還是社会大分工，亦或是发明文字，都是一個漫长的過程。前世人类从饮毛茹血走到拥有文字，历经百万年岁月。
而拥有文字到创建现代文明却只用了几千年，其中文字所起到的作用至关重要。
仓颉造字，夜闻鬼哭。为什么？因为人类创造了文字，断绝了鬼神的生路，鬼神预感到了自己的末日才会哭泣。
這是神话裡的說法，但由此可见文字对一個文明来說是多么重要。
当然，他這么迫切的创造文字還有一個原因就是，作为一個文明世界的穿越客，他实在不习惯沒有文字的生活。這让他感觉自己像個瞎子一样。
现在，经過他一年多的努力部落的仓库已经堆满食物，大家不用为食物发愁。修建了稳定的村落，不用为安全担忧。已经拥有了创造文字的先决條件。
加上现在是冬季，闲着也是闲着，干脆就把這件事情给解决了。
“字的重要性我已经给大家讲的很清楚了，现在告诉我你们的额意见。”辛奇扫视了一圈，观察着每個人的表情。
“我同意。”他的话音刚落，赛维特和阿尔达两名精灵长老就迫不及待的回道。
“我同意。”第二個回答的是泰坦部落的神农木芽。
“我也同意。”這时候阿卡奇、暮星才反应過来。
“”裡维加兹则呆愣愣的根本就不知道辛奇在說什么。
对于這种情况辛奇也是早有预料。
地精之前的生活太凄惨，裡维加兹又只是個普通的地精，不管是见识還是智商都不是很高。对什么文明、文字說明的根本就听不懂。
辛奇之所以让他過来，纯粹是为了收买人心。虽然裡维加兹不懂他们在說什么，但有一点還是能看得出来的，他们要做的肯定是大事儿。
這么大的事儿還让他参加，征求他的意见。对他来說是想都不敢想的一种尊重。地精也是有尊严的。
這样裡维加兹就会对他更加忠心，替他管理好地精部落。這比什么纯粹的压迫统治要管用的多。
阿卡奇和暮星也不是這方面的人才，但毕竟是两個部落的首领，還是要给予应有的尊重的。
创造文字真正的主力其实是赛维特、阿尔达和木芽。
赛维特两人身为精灵部落的长老本身就负有传承文明的责任，還懂的简单的画画记事。
木芽则是天赋异禀。自从被辛奇培训過后，不但在动植物研究上有了一定的发现和积累，還创造性的把自己的发现画在了墙壁上。
辛奇第一次见到那些壁画的时候简直惊呆了。后来就搞出了炭笔和兽皮，让她在兽皮上作画。
而且她真的很有语言天赋，在精灵部落和赛维特交流动植物心得的时候，還学会了简单的精灵语。
可以說她是這個大部落联盟裡唯一会說两种语言的人。
有着三個人在，加上自己在一旁提点，辛奇有信心在這個冬季创造出一套比较简单又实用的文字。
“你說的我們都懂，可是這個字要怎么创造，我們不懂啊。”赛维特苦恼的道。
“你们不懂很正常。不過别担心，我会给你们一些提示。”辛奇一笑，走到事先准备好的沙盘面前，拿起一根细木棍說道：“你们過来看。”
赛维特等人哗啦一声都围了過来。
“比如天上的太阳，也就是日。我們可以這样去表示。”辛奇一边說一边在沙盘上画了一個圆圈，然后又在中间点了一点：“你们看，這就是日。”
“比如天上的月亮。可以這样画一個月牙，裡面点一個点，就是月。”
阿卡奇三人一脸不明觉厉。赛维特三人则都是满脸恍然大悟加激动。
他们虽然沒有文字的概念，但毕竟用過画画记事，对文字的认识可以說就差临门一脚。而辛奇此时就是送了他们一脚。
辛奇也一直在留意他们的表情，见此也是心中一喜，知道他们应该是有了心得。
“在說火。”辛奇又指了指沙盘旁边用来照明的几盏油灯动物油脂道：“你们来說說火字应该是什么样子的。”
文字分为象形文字和拼音文字两個种类，前世人类最早的文字全是象形文字，后来拼音文字以其更加便利的特性逐渐取代了象形文字的地位。
到了二十一世纪，還在使用的象形文字就只剩下汉字一种了。
辛奇自然沒有搞拼音文字的想法，不是因为他有象形文字情结什么的。而是单纯的搞不出拼音文字。
不要以为拼音文字好搞，這玩意儿就是要把语种的口音总结成固定的字母，還要分什么声母韵母元音字母什么的。
对拼音文字沒有任何研究的辛奇只能表示，不懂啊。
還是象形文字好，更加的形象。他懂，原始人也容易理解。
而且象形文字還有一個特点，不受语种限制。精灵族和泰坦乃至地精都可以用同一套文字。
就好像前世汉语光方言就有几十上百种，比如川话、粤语、闽语等等，其实严格說起来就已经是另外一個语种了。然而大家都在使用汉字。
虽然我搞不出大陆通用语来，但却可以搞通用文字啊。這就是辛奇的想法。
听到辛奇让他们写火字，赛维特、阿尔达、木芽都盯着油灯的火苗沉思起来。
良久，赛维特先有了动静。只见他一边思索一边顺手拿起旁边的细木棍也在沙盘上画了起来。
先是画了一個竖着的纺锤形状，看了一眼火苗摇摇头擦掉继续思考。
阿尔达和木芽也紧随其后，分别在沙盘上画出了半圆、歪七八扭等等形状。然而最终都不满意被擦掉了。
三個人思索了半晌都沒有满意的答案，最终都把目光转向了辛奇。意思很明白，该你出手了。
辛奇却只是一笑并沒有出手，倒不是故意为难什么的。而是他觉得還沒有把三人的积极性全部调动起来，他们的思维能力還沒有从固定的实物中解放出来。
看他们刚才画的火苗形状就知道，他们還是被真实的火焰形状给束缚住了。沒有展开联想能力。
要是越不過去這個坎儿，创造文字就是不可能完成的任务。因为后面還有很多字是沒有实物可以参考的，必须要天马行空的想象能力。
“你们三個为什么不交流一下，把自己的想法告诉对方。看看对方是怎么想的，然后把意见综合一下或许就有了结果。”
“還有我给你们提個醒，不要被实物束缚住了你们的思维。想想我刚才写的那两個字，日是一個圆圈裡面一個点嗎？月是我画的那样嗎？”
“记住，字不是画画，不需要和实物一模一样。越简单越好，只要能让人看懂是什么意思就行。”
說到這裡，三人都露出若有所思的表情。然后开始交流起来，把自己的想法告诉对方。
果然，一人智短三人技长，事情很快就有了阶段性进展。
“统领，你看這样可以嗎？”赛维特在沙盘上画出一個图案，忐忑的问道。
看着沙盘上杨戬的三尖两刃枪形状的图案，辛奇笑了，笑的很开心，“好，非常好。一看就知道這是火。”
得到辛奇的认可，赛维特三人都激动的差点从地上蹦起来。
“不過還是有点复杂了，可以更简单一点。你们看是否可以這样。”辛奇用小木棍在沙盘上画出了前世甲骨文中火字的形象。
這是他为数不多知道怎么写的甲骨文之一，也是他为什么要用這個字来启发赛维特他们的原因。
如果只是一個单纯的甲骨文火字，赛文特三人可能還不明白是什么意思。可有了他们自己创造出来的火字做对比，就一目了然了。
看着两個相近而又不同的火字，三人都一脸的若有所思。
等了一会儿给三人消化的時間，辛奇才继续說道：“火字有了，那你们說一下灭字应该怎么写，就是灭火的灭。”
灭火的灭？三人愣住了，显然這個沒有实物可以参考的字已经超出了他们的理解，根本就不知道从何着手。
当然，辛奇也沒有指望他们能回答的出来，要是他们能想的出来，那才恐怖。所以等了一会儿之后才笑着拿起小木棍在刚才他写的那個甲骨文火字上画了一横。
“我們灭火是怎么做的？用水浇灭，用脚踩，用土埋，总结起来就是在火字上压一個东西。那么现在是不是就是灭字了？”
啊？三個人再次愣住，然后都用不可思议的目光看着這個新鲜出炉的灭字。
原来這就是字嗎？原来字還可以這样创造嗎？
有了辛奇的指点，赛维特三人对字的理解在飞速增加，一個又一個文字在他们的手裡诞生。
三人在沙盘上打草稿，确定了最终字形之后就会用炭笔写在兽皮上，然后交给辛奇审核。当他审核沒有意见之后，一個字就被创造出来了。
像“山”字和火字很像，上面都是三個竖着的小三角。只不過火字的下半部分是一個大的三角形，“山”字的下面是一横。
“水”字，就是三條平行曲线，中间画一竖。波的波字是两條平型曲线，浪字是两條曲线上面一條中间断开。
“木”字和“树”字都是画的一颗树，不過“木”字沒有根那一部分，“树”则有。
虽然這些字带着图画的痕迹，大多看起来奇形怪状，但它们确确实实是文字。
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