穿到古代當名士 第161節 作者：未知 他的手漸漸順着桓凌的手臂移到臉上，指尖摩挲着光滑水嫩的皮膚，心裏越發感傷——離着上回巡視九邊還沒有一年呢，剛養得光滑白皙的小臉兒，去草原一趟就又不知要曬成什麼樣子了。 要是長得普通點兒就算了，這麼好看的一張臉，讓草原上的大風和紫外線摧殘成黑紅黑紅的多可惜？ 宋時憂傷得咬牙切齒。 桓凌見不得他這神情，把手遞到他脣邊，輕輕往裏餵了喂，低聲哄着他：“你這不是要把牙咬壞了？要是想咬還是咬我罷，不過也別咬太重，我騎馬時也還要指着它控繮呢。” 他說着自己也有些忍俊不禁，宋時本來正替他這張臉心酸着，看着他的笑容也酸不下去了，將他的手往外推了推，笑着說：“算了，反正我也不是個顏控，大不了回來再給你敷面膜。” 桓凌想起上回隨周王巡邊回來，讓宋時按着摸了好久白芨、白芷糊糊的日子，不由得摸了摸臉，自覺地說：“我帶幾塊紗巾去，路上蒙着臉就不容易曬黑了。” 宋時滿意地點了點頭：“紗巾也行，要不帶個幕籬，比紗巾透氣，頂上戴個帶檐的草帽還能遮陽。” 還是紗巾吧。 幕籬多是女子戴，紗巾卻是自從在漢中興起來，各地名士都學着戴，他們戴紗巾出去臉上更有光彩。 宋時聽着桓凌誇他的審美好，做出的紗巾在名士間蔚然成風，也不知該不該自豪，還是該稍微謙虛一下。他心下計較了一陣，終歸覺得平日裏謙虛謙虛，如今家裏沒人，該誇也要自誇一下： “主要是咱們長得好看，把這紗巾都襯得清華絕俗了，別人才都學着戴。” 雖然這紗巾在外頭是以“三元巾”“侍郎巾”“御史巾”的名字流傳開來，其根原在於一位三元魁首、一位兵部右侍兼巡撫、一個御史都愛戴此巾，別人想沾沾文氣、官運的更多，但也不妨礙桓凌附和他：“是我們時官兒稟天時而生，長得好，自然穿戴什麼都好看，別人見了都要學。” 別說是戴個紗巾，就是穿着他們後世人那種沒襟沒袖的緊瘦短衣短褲，擱他這個“古人”眼裏也是一等一的好看。 宋時暗暗受用他的好話，又從他耳房裏翻出幾條夏日戴的圍巾，兩人出門時都好蒙上。 他越收拾東西越多，越收拾越覺得收拾得不夠—— 若是不出國，光備下衣裳、藥品就夠了，如今卻是要深入草原，不知中途遇上什麼人，也不知去招撫的部族願不願意歸附呢。 這一去天長水闊，不僅條件惡劣，一路上又是處處危機。不比從前在國內，不管地方貧富，邊城外是否有敵人襲擾，他至少是天使出巡，當地官員軍鎮都要配合招待、保護，這回只能看他們自己帶的人了。 這趟出行是由周王安排護衛，那就不用客氣，多要些鎖子甲、皮甲、裝了瞄準鏡的好槍，再把漢中衛這些會用飛雷炮，在他們工廠裏訓出紀律性的好兵帶過去，多給他們備些車馬。 車還是用鋼輪膠帶的車，如今天氣已經不過份的熱了，草原上又沒有鐵釘之類的東西，可以帶幾個充氣輪胎。草原上地面軟，用這種空心膠輪胎比鐵包木的輪胎好走，不容易陷進軟泥裏推不出來。 此行往東北走，一路上聽說楊大人還修了些硬質的水泥路，用膠胎也合適。再打些軟膠馬掌，馬在水泥路上跑得厲害了會傷骨頭，用膠墊墊着緩衝一下就好些。 到了涼城…… 誒，到了涼城就有上好的蒙古馬了！ 那邊牧民的馬區雖然被當地軍鎮圈起來了，但他們是奉皇命出塞招撫，找當地指揮要幾匹馬也不是大事。 當然，那些馬仍算是牧民的私產，他們大鄭使團肯定不能白拿牧民的東西，那就再帶些銀錢、絲帛鐵器換…… 對了，那邊弄不好還是奴隸制，部族的東西都屬於族長的。應該帶點金銀珠寶、琺琅器、鐘錶之類貴族喜歡的東西，跟他們換蒙古馬。蒙古馬身輕體健，喫苦耐勞，在草原上又能識途，帶他們漢中的馬方便。 宋時做官時款待上司有經驗，順手就安排好了一篇貴重的禮單；桓凌則頗有走基層經驗地幫他往上添東西：“要些好布料、絲綢、酒器，還有細米白麪，鐵鍋瓷碗、刀剪針黹，婦人的妝粉、頭油之類。我從前見過邊民與邊外牧民換東西的野市，他們那裏不產這些東西，牧民在野市上爭着用牛馬野味換這些。” 那些虜酋或許眼光高，要許封、要大鄭幫他們奪什麼權的，他們身邊的妻妾寵奴卻能被這些小東西打動。 買買買！備備備！ 反正是戶部許了報銷的，實在報不了他明年繳糧稅時把本府墊上的截留出來就是！ 宋知府財大氣粗，到漢中工業園訂大車、橡膠掌墊、訂醫用級的高錳酸鉀、軍中用的餅乾、罐頭，又到市面訂糧食布品。 桓凌親到漢中衛軍中挑了精銳軍士，又向周王要了最好的衣甲軍械，足裝了半條街的車隊，兩旁跟着騎馬之士，浩浩蕩蕩地向東北而去。 周王夫婦這回不再以親王，而是以親戚的身份一路將他們送到城門。漢中府、南鄭縣上下官員也都跟隨在後，在周王回府後又多送了十里。 唯有宋時沒有跟在這些官人當中，在長亭外與他折柳惜別，而是第一次與他並轡同行。 從桓凌離開武平參加周王婚禮，到宋時獨自坐船上京赴考，到桓凌單人獨騎巡檢九邊弊病，再到兩人前後腳到了漢中……從前那麼多次都是各自消磨路上漫長的時光，這一回竟能同行千餘里，若不計身邊跟的天使和將士，四捨五入就是個短途蜜月旅行了。 而且路途短，時間並不短。 從漢中北上經過鳳翔、慶陽、延安，從盆地到平原再到黃土高原，一路看盡各色景緻。剛出門時見的多是漢中盆地沃裏，道路兩旁都是一眼望不盡邊的金色稻田，田間穿梭着短衣粗褐，卻可見笑容，不見愁苦的莊家。 他們這一隊又是官又是兵的，那些莊戶竟也不大怕他們，還有小孩遠遠地朝官道尖叫着什麼。 孫員外郎與通事們在車裏喝着茶、喫着烤得幹香的魚肉片，隔着車窗感嘆道：“鄉野間的百姓真無知無畏。咱們在京裏時，若有兩位正四品的官員穿着大紅官袍、騎着這樣的高頭大馬，後頭還跟着兵，那路過的百姓避道都來不及。” 一位通事道：“也就是小孩子不服管，我看那些種田的莊稼漢……” 話音未落，一片叫聲連綿響起。聽着卻不再是小孩子尖銳的聲調，而是有男有女、有老有少，混雜成一片，聽不出叫的什麼。 怎麼，怎麼這些人越叫聲音越大了？當着官軍的面還敢吵鬧，不會是遇上賊了吧？ 幾人連手裏磕的瓜子、撕的魚片、喝的茶水、盤的核桃都放下了，湊到窗邊看，卻見田裏那些莊戶都放下生計，朝着路上拼命揮手呼喊。 那手揮得漸漸整齊，聲音也漸能聽得清楚些，勉強聽到了“大人”“王師”的字眼兒。欲再仔細聽聽，從車前卻傳來了一道清清楚楚的“王師必勝”—— 這句一出便沒再停下過。另一道同樣近在咫尺的聲音立刻響起，與之前那聲音融在一起，更清楚有力地呼出一聲：“王師必勝！” 道旁農戶的聲音也隨着他們的節奏匯在一處，有了節拍，一聲聲喚着：“王師必勝！大人威武！” 坐在上首的孫員外掀了簾子，車裏幾位莞弱文官也都悍然迸發出驚人氣力，飛快地擠到門前，看向車前那兩道身影—— 兩件繡雲雁補子的大紅色官袍在陽光下熠熠生輝。二人都是一手執繮，一手向道旁揮動，不時看向左右，臉上帶着生動的笑意，彷彿面對的不是這些泥土中刨食的百姓，而是館局的才子、館舍的佳人。 就是京裏的才子佳人也不能開拓這千里沃野，種出千萬斤糧食，供養本地百姓出征的軍士。這些看似最普實平凡的莊戶纔是朝廷、國家立足的根本。 宋時右手悄悄伸到空中，在衣袖掩護下捏着桓凌的手，和着底下“王師必勝”的呼聲用力揮着左手，也投入到這片熱烈的歡呼中。 第261章 出漢中這一路上，不論田間、城裏, 車隊遇上好幾回被人追着歡呼送行的場面。不光兩位做大人的習以爲常, 熟練地向道旁招手高呼, 他們兩旁的侍衛、身後的軍士也都滿面華光，笑盈盈地享受着百姓夾道歡送。 就好像他們不是一隊要出邊招撫的使團, 而是中了狀元遊街似的！ 雖說這隊伍裏是有一個狀元和幾名進士在，可就在他們中試當天也沒見識過這般情狀…… 不過他們也連狀元也還沒中上，就不必提連中三元了。宋三元之名在京裏也是人人盡知, 何況這些百姓只怕正受着他的澤惠, 掙着漢中經濟園的銀子, 學着他教出來的種嘉禾之法，自然對他更有深情。 衆位天使從一開始的震驚, 到後來麻木了, 習以爲常, 甚至也跟着探出窗外揮揮手, 抓緊時機蹭蹭本地百姓的愛戴。 畢竟宋三元只是漢中知府，外頭府的百姓享不到他的好處, 恐怕就不像漢中人這樣真心了。 在他們這激動、遺憾交錯的心態中, 使團隊伍出了漢中, 穿鳳翔北上延安。卻不料這一路上竟沒像他們想的那樣, 出了漢中就沒人再搭理, 反倒有更多人慕名來相見： 不光是各地官員迎送，百姓圍擁。哪怕他們沒有官場中人迎送時就換了便服、卸了甲冑，儘量不擾民衆安寧, 也總有本地山人、名士、豪商乃至婦女、僧道等人預先在路旁設席款待等候，一站一站的將他們送往邊關。 招撫使團身負皇命，路上不能遊山玩水、探幽訪古，甚至連停歇的時間也不久。那些才子名士也不在乎，不單不擺隱逸架子，自己送上門來，還自帶乾糧，陪喫陪喝。他們車隊連路也不用偏一偏，直走楊大人修好的官道，便已喫遍了陝西各地特產： 鳳翔的西鳳酒、臘驢肉；慶陽的蒸羊羔、湯羊肉；延安的灌腸、醃豬肉…… 若不是溫泉不在北上這條道上，這些學生連溫泉都能陪他們泡了。 孫員外與通事們跟着兩位漢中工業奠基人，漢中學院校長、講學名士、著名民科、民間發明家兼優秀文藝作品主角嚐遍了成名的幸福，與這些名士賞景論文，指物作詩，還接受了幾位女名士的採訪—— 聽說那採訪是要編進當地報紙裏的，孫員外等人精神越發振奮，揮斥方遒，不必那些女山人辛苦作文，只需將採訪稿稍加裁剪就已是一篇篇錦繡文章。 只是山長路遠，他們這些人本就千里迢迢趕到漢中，又從漢中一走千里，在體驗名人之樂外漸漸也嚐到了出名的辛苦： 那麼多才子名士追隨，怎麼捨得不跟他們詩詞唱酬？ 可開一天文會容易，天天開也累人。就是新換的車子抗震再好，各地富商名士的招待再周全，喫得再新鮮，也抵不了長途奔波的疲憊。他們到後頭只能窩在車裏打打牌、喫喫茶，隔着簾子羨慕地看着那兩位仍然穩穩地端坐馬上，與旁邊追隨的本地名士說話的四品大員。 他們怎麼就不累？ 桓僉憲怎麼還能作得出詩來？ 宋三元分明是河北出身，少年時都在南方輾轉度過，到漢中後又是個不出府門的地方官。怎麼這北上的一路上彷彿哪裏都認得，哪府的風景名勝、歷朝故事都能說得頭頭是道，連那些本地人都聽得頻頻點頭的？ 桓僉憲是個巡過九邊，親自打過虜寇的英雄，他有精力是應該的；宋三元個這麼端坐府衙、對着做不盡的公務的太守卻是從哪兒練出的這一身力氣，看來的這許多冷僻故事呢？ 宋時自然不知道窩在後頭馬車裏打牌的大人在羨慕他，若是知道了，說不定還得偷偷地驕傲一下。 才帶這幾波遊客，至於得累麼？ 從前他帶團時可不光是講解，還得帶客戶到處觀影、購物，喫飯、住酒店、交通遇上什麼問題，半夜也得起來跟當地交涉，還要安撫遊客，求着顧客們別投訴。如今這些來看他們的名士都是自帶乾糧，還給他們送喫送喝，就跟粉絲送偶像走花路似的。 別說出關才一個月行程，就是走上一年半載的都不能累啊！ 哪怕身體略有此累，也得扛起偶像包袱，談笑時腰直背挺，風輕雲淡。有什麼腰痠腿疼的也都能忍着，晚上回去再讓小師兄給他按摩。 小師兄技術還挺好。因爲是練武之人，那雙看着像冷玉般顏色的手比暖寶寶還熱，按在冰冷的腰眼兒上，便把僵結了一天的肌肉推得軟化開。 越往北走天氣漸涼，白天穿着厚衣裳也總覺得有硬風鑽進骨頭裏，叫他沾上些酒搓一搓，暖意便從皮肉間、骨縫裏滲進去，直透肺腑。 =========================== 新任守道宋大人不遠千里送招撫使桓凌出關的時候，另一批招撫使卻早已到了涼城。雖說漢中聽着是在陝西，彷彿離草原不遠，可其實從漢中到涼城有兩千餘里之遙，從京裏過去卻只有七八百里。 順義侯世子與弟弟們比孫員外等人晚出發了月餘，卻更早到了涼城，見着了留在邊城的親戚、下屬、部中子民…… 以及漢中經濟報上畫的那座小區。 報紙上只能看見簡單的石版線條，而現實中所見卻是一座寬廣得一眼望不見邊的小區： 小區大門上塗着紅漆、黃漆，假充是京裏那種上了銅釘的紅油木門，金紅交錯的顏色鮮亮動人；圍牆頂依舊例抹了層石灰，插滿碎陶瓷、玻璃片，陽光一照便閃着熠熠光彩；灰頂白粉，醬色木框夾着玻璃窗的小排樓更顯出幾分江南宅第的風流秀雅，底下又爬着高高低低的爬山虎，葉子已有些轉紅。 踏進小區裏，地面都是石灰硬路。道旁條石砌的花池裏圈着一叢叢令這些草原漢子眼熟的蒿藜牧草，花池中、小樓下還栽着山杏、山楂、山櫻桃。樹是新移栽的，都沒有開花結果，但挺拔秀頎地立在樓宇間，也有種生機勃勃之美。 帖木兒與同行的五個異母弟弟被眼前所見的景緻衝擊得說不出話。 這小區再小，也是個住了數百戶人家的小區，佔地便佔了涼城一角，雖不及他們從前在草原上開寬地闊，卻比京裏的四夷館和順義侯府都寬敞得多了。 而他們歸鄭時也經過涼城，那時這片地方還是一片荒地，有幾間破房，見不着什麼人影，連片荒草間還藏着幾片野水窪，有人過來便驚起幾頭水鳥啞啞亂叫…… 這才幾個月不見，儼然就成了一座新城！ 若不看城牆的高度、厚度，這片“安置園”竟可比得上關內一些城池了！ 只是這園子裏的人也真少，僅得見幾個老人帶着極小的孩子在園子裏走，不說壯年男女，連大幾歲的孩子都不知哪兒去了。那些老人見貴人們進來，已帶着孩子上前伏地行禮，一名親隨拉起個老婦人問道：“這裏的人呢？怎麼只有你們這些老的，也沒有牛羊馬匹這些咱們草原人的根本？” 帖木兒擺了擺手：“問這些人有什麼用，這定是鄭……朝廷的安排。” 留在此地的部族親貴忙趕上來解釋道：“這是齊王殿下的安排。咱們族裏的壯年漢子都在旁邊那座院子裏養牛、羊、快馬，或在東邊那些工坊裏做工，白天都不回來。朝廷還叫人辦了個學校，教咱們的孩子唸書。” 那些做工的、孩子們在學校裏都有飯喫，晚上回來也能帶回自己的口糧，還能去牛羊舍那裏領自家牛羊該產的鮮奶、酸奶、奶皮子、奶渣、酥油一類。 要是不要這些喫食，牛羊舍那裏就給算成錢糧——這裏的糧食都是關內送的，磨得極精的米、麪粉和小米，還有黃豆、綠豆，都是草原上難得的東西。許多人家寧肯少要些牛奶，換成米麪存着更安心。 他們部族的人竟能天天喫上米麪了？連這些老弱都能隨意喫？大鄭朝廷怎麼供得起！ 帖木兒驚訝得微微睜大眼，看向那片在道旁跪伏着的老幼，說不上心裏是什麼滋味。他的弟弟卻在旁失落地道：“不養牛馬，不喫羊奶做的喫食，與人做工換糧食喫，這豈不成了鄭人了？” 帖木兒心中一凜，驀地擡眸看向那片小樓，看向更遠處直衝天際的灰色煙柱。