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第64章 忽悠忽悠 由来已久

作者:常书欣
“你读過《英耀篇》?”

  古清治瞪着帅朗,像初见此人一样,声音因为愕然而变得声调提高了几個分贝。

  “一入门先观为意、即开言切莫踌躇;天来问追欲追贵、追来问天为天忧。八问七,喜者欲凭子贵、怨着实为七愁;七问八,非八有事,定然子息艰难……士子问前程,生孙为追古,叠叠问此件,定然此件缺……神暗额光,不是孤孀亦弃妇。妖姿媚笑,倘非花底定宠姬。满口好好好,久居高位;连声是是是,出身卑微……啧啧啧……”

  似乎是很久以前看過的了,帅朗勉强凭着记忆念出几句来,此时东西還拿在手上根本沒有翻开,记得是当年父亲给自己开玩笑似地讲過這些江湖秘闻,一般情况下只要不涉及数理化公式和英文单词,帅朗的记姓還是蛮好的,比如要问金庸小說裡那一回韦小宝和众老婆大被同眠了;那一回小龙女被xxoo了、谁谁谁用的什么武功路数了,帅朗都說得出来,上学主要学得就是這玩意,当然也包括這些乱七八糟的东西。

  从来沒有想到過這些东西還能用上,更沒有想到能把古老头震惊成這個样子,那眼睛凸得,不自得伸着脑袋,像只老鳖探头般地直勾勾盯着帅朗问:“你能理解?”

  這纯粹就是江湖暗语了,“天”指父母、“追”指子女、“八”指妻子、“七”指丈夫,一解释其实并不难,這几句就是讲父母向卜者问儿子,是欲儿子多福多贵;儿子向卜者问父母,八成是为父母担忧;老公向卜者问老婆,高兴了欲凭子贵,不高兴者估计是为老婆愁,当然具体情况要凭算卦者的自行判断了,這东西总得来說還是有借鉴意义的,比如說“花底”是指戏子或婊子,宠姬是指小老婆,一句“妖姿媚笑”,短短四字,說得何其形象?

  帅朗大致几句,把古清治說得目瞪口呆了,眼光游移不定地看着帅朗,這小子每每在不经意的时候都会给他带来意外的震惊,虽然《英耀篇》在這個时代看来已经沒有传說中那么神秘了,但也不至于到烂大街的程度,等闲之人還是无法窥得门径,可帅朗连這几句的隐语也說得出来,這就让古清治是一千個、一万個想不通了。

  “奇怪吧,古大爷,您要就這两下,我還真看不上眼,這东西我上学的时候就看過,您给我這玩意,是想让我接你班?当個骗子?”帅朗咧着嘴,那东西看也沒看,直接扔回给了古清治,宛如扑克牌大小的东西在古清治手裡打了個转,塌拉拉一拉,是一封连体的古籍,蝌蚪大小字正反两面,一拉随即又合上了,摩娑地在手裡突然出声问:“那你知道這英耀为何意,为何叫英耀篇?”

  “這個……這個我不太清楚,我知道這是江相派当年的秘本,我听父亲說,解放前南有江相、北有一贯道,都是骗子帮,特别是江相派很神秘,裡面出来的都是神骗高手……古大爷,我终于知道你的准确来历,敢情是江相派的遗老?不应该呀,要那样,您起码得十岁啦?”

  帅朗取笑道,上上下下打量着古清治,面色红润,虽然稍有皱纹,可并不深,不看头和眉毛的因素,差不多就五十开外的样子……一看帅朗突然现今天有点不对劲,怎么個不对劲呢?老头今天穿得是件丝制的花衬衫,旧式对襟口,难得地穿了双皮鞋、深红色的,配條黑色的丝裤,怎么看着有点别扭……对了,头,头黑多白少了,看着年纪了不少,顶多五十开外,而且显得臃容大气,就像那号人老钱多沒地方花的装b老头。

  “咦?不对呀,古老头你沒讨我便宜吧?你到底多大了?”帅朗看了半晌,說了句让古清治难堪的话,此时才从惊讶中省過来了,笑了笑沒回答年龄,却是道着:“看你也是道听途說,所谓英耀,‘英’指家底、‘耀’指知悉,合在一起是指以高明的手法探知问卜者的家底对症下药。”

  “還是骗术,再装神弄鬼也是骗人呢,我以为你有什么稀罕玩意呢。”帅朗站着未动,不過大失所望了,神骗不是指骗术人的骗子,而是指以封建迷信施术的骗子,传說江相派就是靠這個混饭吃的,对于這东西帅朗明显缺乏兴趣,一想到此处,笑了笑辞着:“对不起啊,大爷,您要想教我骗人,那就算了,這东西還用你教呀,我爸就研究這個的。”

  “不是为了骗人才去研究骗术的,我教你骗什么人呀?难道你父亲研究英耀篇也是为了骗人?”古清治反问道。

  “那倒不是。”帅朗摇摇头。

  “拿着……我相信你就看過也是残本,英耀篇全文369個字,字字珠玑,我问你,急打慢千、轻敲响卖,知道什么意思嗎?十千九响,十隆十成,知道什么意思嗎?先千后隆,无往不利,知道什么意思嗎?……能悟通這些东西,对于你的察言观色、识人善变都有很好的帮助,知道天下眼光最好的是谁嗎?是骗子,他们有在人群中迅锁定目标的能力,更有不知不觉把你的兜裡钱骗走的本事……想眼光犀利,你先就得過骗子。”古清治道,看着把帅朗问住了,把英耀篇接手裡了,這才转身而走。

  “真是,有必要么?”帅朗暗道了句,看這小本子做工蛮不赖,揣进兜裡,几步追上老头,边走边问着:“喂喂,大爷,你叫我就干這個?不是說好什么改变来着,准备怎么开始呢,总不能這闲逛着吧?”

  “已经开始了。”古清治道。

  “什么?什么时候开始的。”

  “刚才在公园裡呀,你连那么简单的判断都沒看出来,怎么教你高深的。”

  “啊?那也算呀?”

  “其实骗局无时无刻都在生着,只是你不觉察而已,对了,告诉我,你对骗了解多少?”

  古清治稍稍停步,又负手前行,這一问,把帅朗又问住了,你說這天天坑蒙拐骗吧,真要给下個定义還是蛮难的,就像天天目睹這些街道楼市一样,似乎觉得這东西就那样,可就什么样呢,具体而言却是說不清了,想了半天才组织着语言道着:“還不就那几样,跑单干的、仙人跳的、放白鸽的、再不拎包的、兑假钞的、卖假货的……反正就那几样……”

  “错了,不是這样定义的……中国自古以来的骗术高明机巧,纷杂多端,最早的记载可以追溯到先秦的典籍中,如果要具体分一下类,比如,可以按手法分:串骗、色骗、诈骗、拐骗、诱骗、歼骗、装骗、法骗、货骗、文骗、彩骗等等……比如你說的仙人跳,就是色骗的典型例子,串骗、拐骗、诈骗、色骗是到现在仍然是惯用的伎俩,那一個骗局也不是单纯的一种手法,往往是多种手法并用的……”

  “我操。好博大精深噢。”

  听老头快练了一堆,帅朗吐着舌头,大赞了句,笑着看着古清治,那目光的戏谑像在反问着,丫的,還說你不是個骗子,這么精通。

  “不要觉得這东西沒用。”古清治道着,看帅朗孰无正色,笑着回头反问了句:“你父亲都不算不入行,不過学了点皮毛,在省公安厅都挂号了,成反骗专家了,我相信要是你父亲的话,他会不惜重金买走我给你那份英耀篇,至于這番谈话,恐怕他是求之不得………還想听嗎?不想就算了。”

  “說說……說,說得挺牛b的,咱不当骗子,将来当個反骗专家也行呀……”帅朗笑着道,听着老头這么解释,倒是对這么解释骗蛮有兴趣的。

  古清治笑了,胜似信步一般侃侃教着:

  “……天下骗术虽然纷杂,无论它在社会舞台上如何变幻莫测,就其本质而言,脱不出四個范畴。第一是以假充真,通過造假,争取主动,這個好理解,现在咱们的城市是假货充市,挤完了民族品牌,再挤世界品牌,已经成了山寨文化潮流了,比如你买盗.版,就属于這一类……第二种是以真充假,以是充非。简单一点,比如仙人跳、比如戳包、放白鸽的,在全国各地都不缺,色骗男女双方实施過程中,這個過程都是真的,比如给你女人、比如让你为所欲为一番,直到最后一刻才现出真面目来,不是卷走你的值钱东西,就是逼着你掏钱……第三种是以假乱假,通過不断地交换假戏手法,最终达到目的,還是简单给你個例子,比如现在非法集资,空手套白狼的把戏,一切都是假的,今天给你個投资建议、明天给你個赚钱项目,后天要不来個上市宣传,所有全是假的,艹纵者手裡根本就是一无所有……第四种是以真乱真,示人以真,以求乱真,对于职业的骗子经常用這一手,典型的有公司之间的货骗,這种事现在中州還有,比如外地来了采购商,被供货商带着看厂房、看仓库、看存货,所有的都是真的,可等你付了预付款或者再笨点付了货款,好,一夜之间就全消失了。或者翻過来,也有采购骗供货的,找一家信誉稍好的公司,大大方方很慷慨地付了预付,然后货一走,余款就沒音了,骗到什么程度,能骗多少,就在于骗子的底线有多高了………”

  說了半天,很稀罕地帅朗一句话也沒插,介绍完這四类回头再看帅朗,那脸上显现着一种狐疑、愕然、诧异而且带着惊讶地表情,古清治沉声问:“很反感?”

  “不是不是……”帅朗摇摇头,很异样地口吻问着:“大爷,您骗了多少年?”

  “什么意思?”古清治微微不悦道。

  “我是說,這都上升到严谨的理论高度了,那得多少实践支撑您這理论水平呀?這說得也忒好了,以假乱真、以真乱假、以真乱真、以假乱假……成大师水平了。”帅朗几分钦佩之意道着,要纯粹讲理论水平,感觉古清治比自己父亲都不止高一個层次。

  “不是我的理论水平高,而是中国歷史就是一部骗史,你信不?”古清治停下来了,促狭地问帅朗,帅朗可不料這么来了一句,有点哭笑不得地靠着街边的垃圾桶笑道:“我看出来了,你今天是非把我說愚了,歷史怎么成了骗史?”

  “呵呵……我问你,歷史上說魏文帝曹丕出生时,车盖状的青云在他头上笼罩终曰,是不是骗人?”

  “咦,這……”

  “唐太宗李世民出生时,两條小龙在门外玩耍,你說真的假的?”

  “……”帅朗翻白眼了。

  “汉高宗刘邦,传說是他妈碰上蛟龙,然后就怀上他了,真的假的?人和蛟龙也能来那玩意?”

  帅朗一听,乐开嘴了,這肯定是扯淡。不是古老头扯淡,而是史书在扯淡。

  “辽太宗耶律德光,出生时黑云覆帐、火光伴着雷声;宋太祖出生异香龙庭;隋文帝杨坚出生时手心就写了個王字;還有南齐高帝萧道成出生时遍体麟纹………這裡面可举出来的东西太多了,其实统治阶级一直就是欺骗老百姓,那朝那代有過例外?骗本身就是一种文化现象,自古而今一直被传承下来了。”古清治宛如顽童般和帅朗开着玩笑,一說到文化,帅朗早笑得最掉下巴了,指着老头道着:“古大爷,我看您就像文化大师。”

  “這個可不是笑话。”古清治收起了笑容,很和霭,但很严肃地說着:“真与假、实与虚、诚信与欺诈,自古以来就是中国哲学的一個分支,骗既是一种社会的主体行为,同样也是一种文化现象……這就叫骗文化,它和儒家的诚文化是相对的,二者同根同源,同生共长,就像有阴就有阳、有对就有错……就像你有时候甚至不觉得自己在骗人一样,两种文化不但相排斥,而且在一定程度相兼容吸收……你想想,《三十六计》裡面,有那一计不涉及骗?還有《孙子兵法》裡,善藏、善攻、善守,讲究的都是不动声色,骗過敌人的眼睛,這些奇智究其根本,還是一個骗字。”

  有理、有据、有实、有节,這侃侃而言真让帅朗领教了什么叫好汉都在嘴上一說,糊裡糊涂听下来,对于所谓的“骗”字,倒還真觉得沒那么反感了,只是觉得有点诧异,小小的一個骗字,能被古老头演绎出這许多的花样,倒還真是开眼了。

  “走吧,你慢慢了解就知道了……江相派的阿宝篇有一句叫:贪官者、民贼也;歼商者、民之蠹也;豪强者,民之虎狼也………孟子曰:民之为道也,有恒产者有恒心、无恒产者无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。西汉晁错曰:饥寒至身、不顾廉耻……骗子之所以当骗子,恐怕不是自身的原因,就像你,沒家沒业沒房沒产沒工作,你不去卖假药假酒,你干什么去呢?”

  古清治前面走着,又来了一句,帅朗一会吸吸凉气、一会儿舔舔嘴唇,這丫半懂不懂的话,倒是多少有点道理,就像现在迫不得已生活在骗局中一样,有意无意地扮演着骗和被骗的角色,也许很多人都不认为自己在骗人,只不過大家都這么干,就习以为常了,比如电脑装的瘟都死和瘟七,有免費的谁花那几千买正版的;比如推销的书,有三折的谁愿意卖八折进货的;卖者逐利、买者图便宜,谁還当回事不是?

  当然,就觉得古清治說得不对,人家是引经据典出来的,想反驳自己好像還缺那么点水平,沉默了,說愚了,机械地跟在古清治背后,看到中州老烩面馆的胡同才现俩人已经走了很远,這就追了几步问着古清治:“喂,古大爷,這去哪儿呢?”

  “见识一下无所不在的欺骗。今天我要找出很多种你根本沒见過的欺骗,你信不信?”古清治头也不回地道。

  “不信。”帅朗道。

  古清治笑道:“别太高看自己了,自古而今的智慧展两個走向,一种上层展,成为官术;一种民间展,成为诡术,骗就是诡术中的奇葩,你别小看人民群众的智慧,一個小小的骗术,少则养家糊口,大则家致富,你只要有一点点眼光,何至于两年還混成這样?”

  “大爷,甭拿我說事行不?现在不如我的人多了,咱们出身不行呀,我爹要是個身家亿万的,我现在怎么着也是個商业奇才;我爹要是個大官,我现在怎么也混個小官了,最起码能当個公务员吧?咱自己奋斗不管屁用呀,想上班你沒后门沒本事就沒好工作,想作生意你沒钱只能做小买卖,沒准還得折本……我以前相信那什么励志故事,想着拼上几年沒准能挣点身家,干了两年才知道,打工打工,打到头還是一场空……”帅朗无奈地道着。

  “所以,你一直在寻求改变,所以我就应运而出了,我是你命裡贵人呀。”古清治开了個玩笑。

  “你也别忽悠得這么起劲,我是這段時間正好沒事干,我也不准备再打工了,真不行回铁路上找個安生工作瞎干着。我先聲明一点啊,我是不会跟上你去骗人的。”帅朗道。

  “你又错了,我今天是来给你创造被骗机会的……看前面,去买几斤水果,看那群卖水果的,能骗了你么……”

  古清治停下脚步了,抬头示意着前面,又是一個不太理解的意外,帅朗想了想,這裡头顶多有秤上捣鬼,要不找零钱时做手脚,一般情况下還是蛮公平的,大不了买一斤扣你二两,看了一眼街边拐弯的四五個水果摊,帅朗回头不解地道着:“這也太小儿科了吧?”

  “试试,买买试试……過来告诉我他们怎么骗人的。”古清治笑着,激着帅朗,帅朗撇撇嘴不屑了句,大摇大摆地上前了…………

  (未完待续)

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