四惡
對於五美，在我們自己的研究以及孔子本身的解釋都瞭解了，下面是孔子解釋四惡：
“不教而殺謂之虐”，對部下，對學生都是如此，如果沒有教導他，他做錯了，我們要自己負責。人並不一定對任何事情都有經驗，而教了以後，改不過來，纔可以處罰他。
“不戒視成謂之暴”，這個“戒”就是告誡。對部下事前不告誡他，到時候又要他拿出成果來，要求太高，不合情理，不可以，這就是非常要不得的事。
“慢令致期謂之賊”，對於法規、命令，處以輕慢的態度，不在乎。“慢令”就是現在所謂玩弄法令。“慢令致期”，自己玩弄法令，而希望別人達到目的，完成任務。符合你的期望，這就是賊。
“猶之與人也，出納之吝，謂之有司。”爲政之道，一切事情都要想到，我所需要的，別人也需要，假使一件事臨到我身上，我會很不願意，臨到別人身上也是一樣，這是“猶之與人也”，比之自己與人家相同。“出納之吝”——爲政與經濟分開來——就是怎樣節省或放開來用，這個分寸，各有專門負責的人，該用則用，該省則省。
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