晚娘面孔难为人
为什么這两节放在這裡呢？這就包括了君道、臣道。一种是做人长官，领导人的；一种是做人部下，配合别人的。所以我們谈为政之道，也是“色难”，也是“不敬，何以别乎？”我們爱护部下，态度很难。歷史上的名帝王唐太宗，天生就很威严，有一天他问魏征，为什么這些大臣们，当着他的面都不讲话。魏征就告诉他——也只有魏征敢和他這样讲——陛下自己不知道，因为陛下很威严，大臣们看见你后，心理上先就怕了，所以讲不出话来。唐太宗听了這话以后，就去对着镜子学笑，见了人就笑，慢慢使自己的态度变得和蔼起来。所以为政之道，也是色难。有时到机关中去，尤其邮政局或银行，许多人怕那裡的面孔，譬如到邮局买一块钱邮票，邮局的柜台小姐，忙累得那個样子，给你邮票时，那种好像欠他多還他少的态度，实在叫人受不了。但替他想想也够可怜，坐了一整天，有些人对他還够噜苏。所以领导别人的，或者做部下的，都“色难”——态度不容易作好。内心上更难。
“敬”——真爱人，不容易作好。所以把這两句孝道的话摆在“为政”篇中，也就是从政的修养与态度，這是真学问。你說你对部下是最爱护的，可是你对他开口就骂，把脾气都发在他的身上，发了脾气以后，对他再好也沒有用了。
现在接下来讲孔子与颜回的谈话，包括了上面子游与子夏问孝道的，连起来放在《为政》篇裡，是臣道与君道的理。
這一段是沒有問題，单独记述出来的。
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc